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】【平叔】【老子】【始成】【詣王】【嗣。】【王註】【奇,】【神伏】【:“】【斯人】【可與】【天人】【際矣】【”因】【所註】【道德】【論】【
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】【者诸】【之射】【,必】【行燕】【;卿】【大夫】【士之】【也,】【先行】【饮酒】【礼。】【燕礼】【,所】【明君】【之义】【;乡】【酒之】【者,】【以明】【幼之】【也】【
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】【明帝】【起池】【,元】【不許】【帝時】【太子】【好養】【士。】【夕中】【池,】【曉便】【。今】【子西】【是也】【
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】【宣武】【蜀,】【李勢】【為妾】【甚有】【,常】【齋後】【主始】【知,】【聞,】【數十】【拔白】【襲之】【正值】【梳頭】【發委】【地,】【色玉】【,不】【動容】【徐曰】【“國】【家亡】【無心】【此。】【日若】【見殺】【乃是】【懷。】【主慚】【退】【
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】【往送】【,望】【然、】【汲然】【有追】【弗及】【;其】【哭也】【皇皇】【若有】【而弗】【也。】【其往】【也如】【,其】【也如】【。
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】【赐车】【,乘】【拜赐】【衣服】【服以】【赐;】【未有】【,弗】【即乘】【也。】【赐,】【首,】【掌致】【地;】【肉之】【,弗】【拜。】【赐,】【子与】【人不】【日。】【献于】【,大】【使宰】【士亲】【皆再】【稽首】【之。】【于君】【有荤】【茢,】【大夫】【茢,】【士去】【,皆】【于膳】【。大】【不亲】【,为】【之答】【也。】【夫拜】【而退】【士待】【而退】【又拜】【弗答】【。大】【亲赐】【,士】【受,】【拜于】【室。】【服,】【服以】【。敌】【不在】【拜于】【室。】【于尊】【有献】【而弗】【以闻】【士于】【夫不】【贺,】【大夫】【上大】【承贺】【亲在】【行礼】【人称】【,人】【赐之】【则称】【拜之】【礼不】【,服】【充,】【大裘】【裼,】【路车】【式】【
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