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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【大司】【病。】【公往】【病,】【東門】【。桓】【遙望】【嘆曰】【“吾】【中久】【見如】【人!】【
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】【衰之】【,若】【而不】【;齐】【之哭】【若往】【反;】【功之】【,三】【而偯】【小功】【麻,】【容可】【。此】【之发】【声音】【也】【
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】【之母】【非夫】【,则】【臣无】【。唯】【臣及】【骖乘】【服,】【君所】【,服】【。公】【卿大】【锡衰】【居,】【亦如】【。当】【则弁】【。大】【相为】【亦然】【为其】【,往】【服之】【出则】【。
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】【長樂】【王長】【誄雲】【“余】【夫子】【交非】【利,】【猶澄】【,同】【玄味】【”王】【伯見】【:“】【士不】【,亡】【何至】【此人】【旋!】【
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】【夫吊】【当事】【至,】【辞焉】【吊于】【,是】【不乐】【妇人】【越疆】【吊人】【行吊】【日不】【酒食】【焉。】【于葬】【必执】【,若】【柩及】【,皆】【绋。】【,公】【之,】【有拜】【,虽】【友州】【舍人】【也。】【曰:】【寡君】【事。】【主人】【:“】【。”】【遇柩】【路,】【使人】【之。】【夫之】【,庶】【不受】【。妻】【昆弟】【父后】【死,】【之适】【,子】【主,】【免哭】【,夫】【门右】【使人】【于门】【告来】【,狎】【入哭】【父在】【哭于】【之室】【非为】【后者】【哭诸】【室。】【殡,】【远兄】【之丧】【哭于】【室;】【侧室】【哭于】【内之】【;同】【,则】【哭之】【
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