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】【曰：】【茍有】【，必】【其轼】【茍有】【，必】【其敝】【人茍】【言之】【必闻】【声；】【或行】【，必】【其成】【《葛】【》曰】【‘服】【无射】【’”】【曰：】【言从】【行之】【则言】【可饰】【；行】【而言】【，则】【不可】【也。】【君子】【言，】【行以】【其信】【则民】【得大】【美而】【其恶】【《诗】【云：】【自圭】【玷，】【可磨】【；斯】【之玷】【不可】【也。】【小雅】【：‘】【也君】【，展】【大成】【’《】【奭》】【：‘】【在上】【，周】【观文】【之德】【其集】【命于】【躬。】【”子】【：“】【人有】【曰：】【人而】【恒，】【可以】【卜筮】【’古】【遗言】【？龟】【犹不】【知也】【而况】【人乎】【《诗】【云：】【我龟】【厌，】【我告】【。’】【兑命】【曰：】【爵无】【恶德】【民立】【正事】【纯而】【祀，】【为不】【；事】【则乱】【事神】【难。】【《易】【曰：】【不恒】【德，】【承之】【。恒】【德侦】【妇人】【，夫】【凶。】【”
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】【伶恒】【酒放】【，或】【衣裸】【在屋】【，人】【譏之】【伶曰】【“我】【天地】【棟宇】【屋室】【(巾軍)衣，諸君】【為入】【(巾軍)中？”
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】【道助】【附子】【弟，】【在丹】【郡。】【遭母】【夫人】【，朝】【哭臨】【及思】【，賓】【吊省】【號踴】【絕，】【人為】【落淚】【韓康】【時為】【陽尹】【母殷】【郡，】【聞二】【之哭】【輒為】【惻。】【康伯】【：“】【若為】【官，】【好料】【此人】【”康】【亦甚】【知。】【後果】【吏部】【書。】【吳不】【哀制】【小吳】【大貴】【。
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】【祭之】【物大】【，其】【物备】【。顺】【备者】【，其】【之本】【？是】【，君】【之教】【，外】【教之】【尊其】【长，】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上，】【诸臣】【从；】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【，端】【义，】【教生】【。是】【君子】【事君】【，必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下，】【不以】【上；】【诸人】【行诸】【，非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本，】【之至】【，祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【；见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【，见】【子之】【焉，】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【，见】【赏之】【焉，】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【，见】【幼之】【焉，】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
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】【仆射】【容好】【形，】【王公】【初下】【，隱】【人，】【公含】【看之】【既坐】【傲然】【詠。】【公曰】【“卿】【希嵇】【阮邪】【”答】【：“】【敢近】【明公】【遠希】【、阮】【”
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】【仲弓】【太丘】【，時】【有詐】【母病】【假。】【覺收】【，令】【殺焉】【主簿】【付獄】【考眾】【。仲】【曰：】【欺君】【忠，】【母不】【。不】【不孝】【其罪】【大。】【求眾】【，豈】【過此】【”
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