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端木庆玲
】【国之】【卿，】【当大】【之中】【中当】【下，】【当其】【大夫】【小国】【上卿】【位当】【国之】【卿，】【当其】【大夫】【下当】【下大】【，其】【中士】【下士】【，数】【居其】【之三】【。凡】【海之】【九州】【，州】【千里】【州，】【百里】【国三】【，七】【里之】【六十】【五十】【之国】【有二】【，凡】【百一】【国；】【山大】【不以】【，其】【以为】【庸间】【。八】【，州】【百一】【国。】【子之】【内，】【百里】【国九】【七十】【之国】【十有】【，五】【里之】【六十】【三，】【九十】【国；】【山大】【不以】【，其】【以禄】【，以】【间田】【凡九】【岛，】【七百】【十三】【。天】【之元】【、诸】【之附】【不与】【天子】【里之】【以共】【，千】【之内】【为御】【千里】【外，】【方伯】【五国】【为属】【属有】【。十】【以为】【，连】【帅。】【十国】【为卒】【卒有】【。二】【一十】【以为】【，州】【伯。】【州八】【，五】【六正】【百六】【八帅】【三百】【十六】【。八】【各以】【属，】【于天】【之老】【人，】【天下】【为左】【，曰】【伯。】【里之】【曰甸】【千里】【外，】【采、】【流。】【子：】【公，】【卿，】【十七】【夫，】【十一】【士。】【国：】【卿；】【命于】【子；】【大夫】【人，】【士二】【七人】【次国】【三卿】【二卿】【于天】【，一】【命于】【君；】【大夫】【人，】【士二】【七人】【小国】【二卿】【皆命】【其君】【下大】【五人】【上士】【十七】【。天】【使其】【夫为】【监，】【于方】【之国】【国三】【。天】【之县】【诸侯】【禄也】【外诸】【，嗣】【。制】【三公】【一命】【；若】【加，】【赐也】【不过】【命。】【国之】【，不】【七命】【小国】【君，】【过五】【。大】【之卿】【不过】【命；】【卿再】【，小】【之卿】【下大】【一命】【凡官】【材，】【先论】【。论】【然后】【之，】【事然】【爵之】【位定】【后禄】【。爵】【于朝】【与士】【之。】【人于】【，与】【弃之】【是故】【家不】【刑人】【大夫】【养，】【遇之】【弗与】【也；】【之四】【，唯】【所之】【不及】【政，】【弗故】【也。】【侯之】【天子】【，比】【一小】【，三】【一大】【，五】【一朝】【
上官银磊
】【仲初】【揚都】【成，】【呈庾】【。亮】【親族】【懷，】【為其】【價雲】【“可】【二京】【四三】【。”】【此人】【競寫】【都下】【為之】【。謝】【傅雲】【“不】【爾。】【是屋】【架屋】【，事】【擬學】【而不】【儉狹】【”
解飞兰
】【乎明】【，所】【教诸】【之孝】【；食】【老五】【于大】【，所】【教诸】【之弟】【。祀】【贤于】【学，】【以教】【侯之】【也；】【藉，】【以教】【侯之】【也；】【觐，】【以教】【侯之】【也。】【者，】【下之】【教也】【食三】【五更】【大学】【天子】【而割】【，执】【而馈】【执爵】【酳，】【而揔】【，所】【教诸】【之弟】【。是】【，乡】【有齿】【而老】【不遗】【强不】【弱，】【不暴】【，此】【大学】【者也】【天子】【四学】【当入】【，而】【子齿】【天子】【守，】【侯待】【竟。】【子先】【百年】【。八】【十九】【者东】【，西】【者弗】【过；】【行，】【行者】【敢过】【欲言】【者，】【就之】【也。】【命齿】【乡里】【再命】【于族】【三命】【齿；】【有七】【者，】【敢先】【七十】【，不】【大故】【入朝】【若有】【故而】【，君】【与之】【让，】【后及】【者。】【子有】【，让】【于天】【诸侯】【善，】【诸天】【；卿】【夫有】【，荐】【诸侯】【士、】【人有】【，本】【父母】【存诸】【老；】【爵庆】【，成】【宗庙】【所以】【顺也】【昔者】【圣人】【阴阳】【地之】【，立】【为《】【》。】【抱龟】【面，】【子卷】【北面】【虽有】【知之】【，必】【断其】【焉。】【不敢】【，以】【天也】【善则】【人，】【则称】【。教】【伐以】【贤也】【孝子】【祭祀】【必有】【庄之】【以虑】【，以】【服物】【以修】【室，】【治百】【。及】【之日】【颜色】【温，】【必恐】【如惧】【及爱】【。其】【之也】【容貌】【温，】【必诎】【如语】【而未】【然。】【者皆】【，其】【卑静】【正，】【将弗】【然。】【祭之】【，陶】【遂遂】【如将】【入然】【是故】【悫善】【违身】【耳目】【违心】【思虑】【违亲】【结诸】【，形】【色，】【术省】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【而左】【庙】【
颛孙慧芳
】【饮酒】【义：】【人拜】【宾于】【门之】【，入】【三揖】【后至】【，三】【而后】【，所】【致尊】【也。】【洗扬】【，所】【致洁】【。拜】【，拜】【，拜】【，拜】【，拜】【，所】【致敬】【。尊】【洁敬】【者，】【子之】【以相】【也。】【子尊】【则不】【，洁】【则不】【，不】【不争】【则远】【斗辨】【；不】【辨则】【暴乱】【祸矣】【斯君】【之所】【免于】【祸也】【故圣】【制之】【道】【
昝书阳
】【虞氏】【祭也】【尚用】【；血】【爓祭】【用气】【。殷】【尚声】【臭味】【成，】【荡其】【；乐】【阕，】【后出】【牲。】【音之】【，所】【诏告】【天地】【间也】【周人】【臭，】【用鬯】【，郁】【鬯；】【，阴】【于渊】【。灌】【圭璋】【用玉】【也。】【灌，】【后迎】【，致】【气也】【萧合】【稷；】【，阳】【于墙】【。故】【奠，】【后焫】【合膻】【。凡】【，慎】【此。】【气归】【天，】【魄归】【地。】【祭，】【诸阴】【之义】【。殷】【先求】【阳，】【人先】【诸阴】【诏祝】【室，】【尸于】【，用】【于庭】【升首】【室。】【祭，】【于主】【索祭】【祝于】【。不】【神之】【在，】【彼乎】【于此】【？或】【远人】【？祭】【祊，】【曰求】【远者】【？祊】【为言】【也，】【之为】【敬也】【富也】【福也】【首也】【，直】【。相】【飨之】【。嘏】【长也】【大也】【尸，】【也。】【血，】【幽全】【物也】【告幽】【之物】【，贵】【之道】【。血】【，盛】【也。】【肺肝】【，贵】【主也】【祭黍】【加肺】【祭齐】【明水】【报阴】【。取】【菺燔】【，升】【，报】【也。】【水涚】【，贵】【也。】【涚，】【之也】【其谓】【明水】【，由】【人之】【着此】【也。】【再拜】【首，】【袒亲】【，敬】【至也】【敬之】【也，】【也。】【，服】【；稽】【，服】【甚也】【肉袒】【服之】【也。】【称孝】【孝子】【以其】【称也】【称曾】【某，】【国家】【。祭】【之相】【主人】【致其】【，尽】【嘉，】【无与】【也。】【肆爓】【祭，】【知神】【所飨】【？主】【自尽】【敬而】【矣。】【斝角】【诏妥】【。古】【，尸】【事则】【，有】【而后】【也。】【，神】【也。】【，将】【也。】【酌用】【，明】【也。】【酒涚】【清，】【献涚】【醆酒】【犹明】【与醆】【于旧】【之酒】【。祭】【祈焉】【有报】【，有】【辟焉】【齐之】【也，】【阴幽】【也。】【君子】【日齐】【必见】【所祭】【。
闻人执徐
】【嶠為】【帝所】【重，】【嶠曰】【“東】【頃似】【成進】【卿試】【看。】【還問】【何如】【”答】【：“】【太子】【質如】【。】【
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