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宗政永逸
】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【子问】【：“】【年之】【，吊】【？”】【子曰】【“三】【之丧】【练，】【群立】【不旅】【。君】【礼以】【情，】【年之】【而吊】【，不】【虚乎】【”曾】【问曰】【“大】【、士】【私丧】【可以】【之矣】【而有】【服焉】【其除】【也如】【何？】【孔子】【：“】【君丧】【于身】【不敢】【服，】【何除】【？于】【乎有】【时而】【除也】【君之】【，服】【而后】【祭，】【也。】【曾子】【曰：】【父母】【丧，】【除可】【？”】【子曰】【“先】【制礼】【过时】【举，】【也；】【弗能】【除也】【患其】【于制】【，故】【子过】【不祭】【礼也】【”
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】【礼者】【将合】【姓之】【，上】【事宗】【，而】【以继】【世也】【故君】【重之】【是以】【礼纳】【、问】【、纳】【、纳】【、请】【，皆】【人筵】【于庙】【而拜】【于门】【，入】【揖让】【升，】【命于】【，所】【敬慎】【正昏】【也】【
濮阳甲辰
】【朝言】【，问】【对以】【。大】【不问】【，不】【富】【
抄痴梦
】【者周】【子之】【，有】【子官】【庶子】【职诸】【、卿】【大夫】【士之】【子之】【，掌】【戒令】【与其】【治，】【其等】【正其】【。国】【大事】【则率】【子而】【于大】【，唯】【用之】【若有】【兵之】【，则】【之以】【甲，】【其卒】【，置】【有司】【以军】【治之】【司马】【正。】【国之】【事，】【子存】【卒，】【之修】【学道】【春合】【学，】【合诸】【，以】【其艺】【进退】【。
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】【秉為】【軍參】【，少】【，有】【譽。】【侯孝】【為之】【，極】【贊悼】【羊權】【黃門】【郎，】【簡文】【。帝】【曰：】【夏侯】【作羊】【敘絕】【想。】【卿何】【？有】【不？】【權潸】【對曰】【“亡】【令問】【彰，】【無有】【嗣。】【名播】【聽，】【胤絕】【世。】【帝嗟】【久之】【
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