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亓官森
】【牟贾】【坐于】【子，】【子与】【言及】【，曰】【“夫】【武》】【备戒】【已久】【何也】【”对】【：“】【不得】【也。】【“咏】【之，】【液之】【何也】【”对】【：“】【不逮】【也。】【“发】【蹈厉】【已蚤】【何也】【”对】【：“】【时事】【。”】【武坐】【右宪】【，何】【？”】【曰：】【非武】【也。】【“声】【及商】【何也】【”对】【：“】【《武】【音也】【”子】【：“】【非《】【》音】【则何】【也？】【对曰】【“有】【失其】【也。】【非有】【失其】【，则】【王之】【荒矣】【”子】【：“】【！丘】【闻诸】【弘，】【若吾】【之言】【也。】【宾牟】【起，】【席而】【曰：】【夫《】【》之】【戒之】【久，】【既闻】【矣，】【问：】【之迟】【又久】【何也】【”子】【：“】【！吾】【汝。】【乐者】【象成】【也；】【干而】【立，】【王之】【也；】【扬蹈】【，大】【之志】【。《】【》乱】【坐，】【、召】【治也】【且夫】【武》】【始而】【出，】【成而】【商。】【成而】【，四】【而南】【是疆】【五成】【分周】【左召】【右，】【成复】【以崇】【天子】【振之】【驷伐】【盛威】【中国】【。分】【而进】【事早】【也，】【立于】【，以】【诸侯】【至也】【且女】【未闻】【野之】【乎？】【王克】【反商】【未及】【车而】【黄帝】【后于】【，封】【尧之】【于祝】【封帝】【之后】【陈。】【车而】【夏后】【之后】【杞，】【殷之】【于宋】【封王】【比干】【墓，】【箕子】【囚，】【之行】【容而】【其位】【庶民】【政，】【士倍】【。济】【而西】【马散】【华山】【阳，】【弗复】【；牛】【之桃】【之野】【而弗】【服。】【甲衅】【藏之】【库，】【弗复】【。倒】【干戈】【包之】【虎皮】【将帅】【士，】【为诸】【；名】【曰建】【。然】【知武】【之不】【用兵】【。散】【而郊】【，左】【狸首】【右射】【虞，】【贯革】【射息】【。裨】【搢笏】【而虎】【之士】【剑也】【祀乎】【堂而】【知孝】【朝觐】【后诸】【知所】【臣，】【藉然】【诸侯】【所以】【。五】【，天】【之大】【也。】【三老】【更于】【学，】【子袒】【割牲】【执酱】【馈，】【爵而】【，冕】【总干】【所以】【诸侯】【弟也】【若此】【周道】【达，】【乐交】【。则】【《武】【之迟】【，不】【宜乎】【”
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】【林宗】【汝南】【袁奉】【，車】【停軌】【鸞不】【軛。】【黃叔】【，乃】【日信】【。人】【其故】【林宗】【：“】【度汪】【如萬】【之陂】【澄之】【清，】【之不】【，其】【深廣】【難測】【也。】【
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】【则秃】【不免】【伛者】【袒，】【者不】【，非】【悲也】【身有】【疾，】【可以】【礼也】【故曰】【丧礼】【哀为】【矣。】【子哭】【悲哀】【击胸】【心；】【子哭】【悲哀】【稽颡】【地无】【，哀】【至也】【
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】【侍食】【君子】【则先】【而后】【；毋】【饭，】【流歠】【小饭】【亟之】【数】【为口】【。客】【彻，】【焉则】【。客】【居左】【其饮】【右；】【爵、】【爵、】【爵皆】【右。】【濡鱼】【进尾】【冬右】【，夏】【鳍；】【膴。】【齐，】【之以】【，居】【于左】【赞币】【左，】【辞自】【。酌】【之仆】【如君】【仆。】【在车】【左执】【右受】【，祭】【右轨】【乃饮】【凡羞】【俎者】【则于】【内祭】【君子】【食圂】【。小】【走而】【趋，】【爵则】【祭立】【。凡】【必盥】【牛羊】【肺，】【而不】【心。】【羞有】【者，】【以齐】【为君】【择葱】【，则】【其本】【。羞】【者，】【喙祭】【。尊】【以酌】【之左】【上尊】【尊壶】【面其】【。饮】【者、】【者、】【者，】【折俎】【坐。】【步爵】【不尝】【。牛】【羊鱼】【腥，】【而切】【为脍】【麋鹿】【菹，】【豕为】【，皆】【而不】【；麇】【辟鸡】【兔为】【脾，】【聂而】【之。】【葱若】【，实】【酰以】【之。】【有折】【者，】【祭肺】【反之】【不坐】【燔亦】【之。】【则坐】【
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】【夏行】【令，】【苦雨】【来，】【谷不】【，四】【入保】【行冬】【，则】【木蚤】【，后】【大水】【败其】【郭。】【春令】【则蝗】【为灾】【暴风】【格，】【草不】【。
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】【义：】【冠之】【缁布】【冠也】【大古】【布，】【则缁】【。其】【也，】【子曰】【“吾】【之闻】【。冠】【敝之】【也。】【适子】【于阼】【以着】【也。】【于客】【，加】【成也】【三加】【尊，】【其志】【。冠】【字之】【敬其】【也。】【貌，】【道也】【章甫】【殷道】【。毋】【，夏】【氏之】【也。】【弁，】【冔，】【收。】【王共】【弁素】【。无】【夫冠】【，而】【其昏】【。古】【，五】【而后】【，何】【夫冠】【之有】【诸侯】【有冠】【，夏】【末造】【。天】【之元】【，士】【。天】【无生】【贵者】【。继】【以立】【侯，】【贤也】【以官】【人，】【之杀】【。死】【谥，】【也；】【者生】【爵，】【无谥】【礼之】【尊，】【其义】【。失】【义，】【其数】【祝史】【事也】【故其】【可陈】【，其】【难知】【。知】【义而】【守之】【天子】【所以】【天下】【。
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