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】【祭有】【伦〕】【筵设】【几,】【依神】【;诏】【于室】【而出】【祊,】【交神】【之道】【。君】【牲而】【迎尸】【别嫌】【。尸】【庙门】【,则】【于臣】【在庙】【则全】【君;】【在庙】【外则】【于君】【入庙】【则全】【臣、】【于子】【是故】【不出】【,明】【臣之】【也。】【祭之】【,孙】【王父】【。所】【为尸】【,于】【者子】【也;】【北面】【事之】【所以】【子事】【之道】【。此】【子之】【也。】【饮五】【君洗】【爵献】【;尸】【七,】【瑶爵】【大夫】【尸饮】【,以】【爵献】【及群】【司,】【以齿】【明尊】【之等】【。
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】【问曰】【“杖】【何也】【”曰】【竹、】【一也】【故为】【苴杖--苴杖,竹】【;为】【削杖--削杖,桐】【。
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】【衰何】【服苴】【苴,】【貌也】【所以】【其内】【见诸】【也。】【衰貌】【苴,】【衰貌】【枲,】【功貌】【止,】【功、】【麻容】【可也】【此哀】【发于】【体者】【。
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】【月也】【以立】【。先】【秋三】【,大】【谒之】【子曰】【某日】【秋,】【德在】【。天】【乃齐】【立秋】【日,】【子亲】【三公】【九卿】【诸侯】【大夫】【以迎】【于西】【。还】【,赏】【帅武】【于朝】【天子】【命将】【,选】【厉兵】【简练】【俊,】【任有】【,以】【不义】【诘诛】【慢,】【明好】【,顺】【远方】【
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】【武甚】【敬王】【寶、】【雅。】【薦王】【於帝】【帝欲】【之。】【夜與】【寶、】【相對】【帝微】【酒色】【令喚】【。垂】【,已】【卒傳】【,國】【自知】【出珣】【,恐】【奪要】【,因】【:“】【珣當】【名流】【陛下】【宜有】【色見】【,自】【別詔】【。”】【然其】【,心】【為忠】【遂不】【珣】【
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】【目“】【弘治】【鮮,】【野穆】【”】【
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