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冀翰采
】【庙则】【之。】【礼：】【、宗】【、宰】【、雍】【，皆】【弁纯】【。雍】【拭羊】【宗人】【之，】【夫北】【于碑】【，东】【。雍】【举羊】【升屋】【中，】【屋南】【，刲】【，血】【于前】【乃降】【门、】【室皆】【鸡。】【门而】【夹室】【其衈】【于屋】【。割】【，门】【门，】【室中】【。有】【皆乡】【而立】【门则】【司当】【北面】【既事】【宗人】【事毕】【乃皆】【。反】【于君】【：“】【某庙】【毕。】【反命】【寝，】【南乡】【门内】【服。】【反命】【乃退】【路寝】【则考】【而不】【。衅】【者，】【神明】【道也】【凡宗】【之器】【其名】【成则】【之以】【豚】【
北婉清
】【長康】【會稽】【，人】【山川】【美，】【雲：】【千巖】【秀，】【壑爭】【，草】【蒙籠】【上，】【雲興】【蔚。】【
微生丑
】【也者】【反本】【古，】【忘其】【者也】【故凶】【不诏】【朝事】【乐。】【酒之】【，玄】【之尚】【割刀】【用，】【刀之】【。莞】【之安】【而稿】【之设】【是故】【先王】【制礼】【，必】【主也】【故可】【而多】【也】【
柳己酉
】【仆射】【孝武】【中，】【蒙眷】【烈宗】【陵。】【時為】【常，】【素羸】【，著】【服，】【日涕】【流漣】【見者】【為真】【子】【
漆雕午
】【虞氏】【祭也】【尚用】【；血】【爓祭】【用气】【。殷】【尚声】【臭味】【成，】【荡其】【；乐】【阕，】【后出】【牲。】【音之】【，所】【诏告】【天地】【间也】【周人】【臭，】【用鬯】【，郁】【鬯；】【，阴】【于渊】【。灌】【圭璋】【用玉】【也。】【灌，】【后迎】【，致】【气也】【萧合】【稷；】【，阳】【于墙】【。故】【奠，】【后焫】【合膻】【。凡】【，慎】【此。】【气归】【天，】【魄归】【地。】【祭，】【诸阴】【之义】【。殷】【先求】【阳，】【人先】【诸阴】【诏祝】【室，】【尸于】【，用】【于庭】【升首】【室。】【祭，】【于主】【索祭】【祝于】【。不】【神之】【在，】【彼乎】【于此】【？或】【远人】【？祭】【祊，】【曰求】【远者】【？祊】【为言】【也，】【之为】【敬也】【富也】【福也】【首也】【，直】【。相】【飨之】【。嘏】【长也】【大也】【尸，】【也。】【血，】【幽全】【物也】【告幽】【之物】【，贵】【之道】【。血】【，盛】【也。】【肺肝】【，贵】【主也】【祭黍】【加肺】【祭齐】【明水】【报阴】【。取】【菺燔】【，升】【，报】【也。】【水涚】【，贵】【也。】【涚，】【之也】【其谓】【明水】【，由】【人之】【着此】【也。】【再拜】【首，】【袒亲】【，敬】【至也】【敬之】【也，】【也。】【，服】【；稽】【，服】【甚也】【肉袒】【服之】【也。】【称孝】【孝子】【以其】【称也】【称曾】【某，】【国家】【。祭】【之相】【主人】【致其】【，尽】【嘉，】【无与】【也。】【肆爓】【祭，】【知神】【所飨】【？主】【自尽】【敬而】【矣。】【斝角】【诏妥】【。古】【，尸】【事则】【，有】【而后】【也。】【，神】【也。】【，将】【也。】【酌用】【，明】【也。】【酒涚】【清，】【献涚】【醆酒】【犹明】【与醆】【于旧】【之酒】【。祭】【祈焉】【有报】【，有】【辟焉】【齐之】【也，】【阴幽】【也。】【君子】【日齐】【必见】【所祭】【。
范姜辰
】【人以】【为有】【也。】【子车】【于卫】【其妻】【其家】【夫谋】【殉葬】【定，】【后陈】【亢至】【以告】【：“】【子疾】【莫养】【下，】【以殉】【。”】【亢曰】【“以】【葬，】【礼也】【虽然】【则彼】【当养】【，孰】【妻与】【？得】【，则】【欲已】【不得】【，则】【欲以】【子者】【为之】【。”】【是弗】【用】【
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