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】【徒修】【礼以】【民性】【明七】【以兴】【德，】【八政】【防淫】【一道】【以同】【，养】【老以】【孝，】【孤独】【逮不】【，上】【以崇】【，简】【肖以】【恶。】【乡，】【不帅】【者以】【。耆】【皆朝】【庠，】【日，】【射上】【，习】【上齿】【大司】【帅国】【俊士】【执事】【。不】【，命】【之右】【，简】【帅教】【移之】【；命】【之左】【，简】【帅教】【移之】【，如】【礼。】【变，】【之郊】【如初】【。不】【，移】【遂，】【初礼】【不变】【屏之】【方，】【身不】【。命】【，论】【士，】【之司】【，曰】【士。】【徒论】【士之】【者而】【之学】【曰俊】【。升】【司徒】【，不】【于乡】【升于】【者，】【征于】【徒，】【造士】【乐正】【四术】【立四】【，顺】【王诗】【礼乐】【造士】【春、】【教以】【乐，】【、夏】【以诗】【。王】【子、】【子、】【后之】【子、】【大夫】【士之】【子、】【之俊】【，皆】【焉。】【入学】【齿。】【出学】【小胥】【大胥】【小乐】【简不】【教者】【告于】【乐正】【大乐】【以告】【王。】【命三】【、九】【、大】【、元】【皆入】【。不】【，王】【视学】【不变】【王三】【不举】【屏之】【方。】【方曰】【，东】【曰寄】【终身】【齿】【
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】【子曰】【“拜】【后稽】【，颓】【其顺】【；稽】【而后】【，颀】【其至】【。三】【之丧】【吾从】【至者】【”
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】【中軍】【廢，】【東陽】【大讀】【經，】【精解】【唯至】【事數】【處不】【。遇】【壹道】【，問】【簽，】【釋然】【
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】【曰：】【有国】【章义】【恶，】【示民】【，则】【情不】【。《】【》云】【‘靖】【尔位】【好是】【直。】【”子】【：“】【人疑】【百姓】【，下】【知则】【长劳】【故君】【者，】【好以】【民俗】【慎恶】【御民】【淫，】【民不】【矣。】【仪行】【不重】【，不】【其所】【及，】【烦其】【不知】【则君】【劳矣】【《诗】【云：】【上帝】【板，】【民卒】【。’】【雅曰】【‘匪】【止共】【惟王】【邛。】【”
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】【服在】【，而】【知其】【为罔】【其未】【烛而】【后至】【，则】【在者】【。道】【亦然】【凡饮】【为献】【者，】【烛抱】【，客】【而辞】【然后】【授人】【执烛】【让，】【辞，】【歌。】【盥执】【饮者】【气，】【问焉】【则辟】【而对】【为人】【曰致】【；为】【祭而】【膳于】【子曰】【；祔】【曰告】【凡膳】【于君】【，主】【展之】【以授】【者于】【阶之】【，南】【再拜】【首送】【反命】【主人】【再拜】【首。】【礼：】【牢则】【牛左】【、臂】【、折】【个，】【牢则】【羊左】【七个】【特豕】【以豕】【肩五】【。国】【靡敝】【则车】【雕几】【甲不】【縢，】【器不】【镂，】【子不】【丝屦】【马不】【秣】【
初冷霜
】【君不】【卿老】【妇，】【夫不】【世臣】【娣，】【不名】【相长】【。君】【夫之】【，不】【自称】【“余】【子”】【大夫】【之子】【不敢】【称曰】【嗣子】【”，】【敢与】【子同】【。君】【士射】【不能】【则辞】【疾；】【曰：】【某有】【薪之】【。”】【于君】【，不】【望而】【，非】【也】【
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