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】【元帝】【人既】【，乃】【畫工】【之，】【有呼】【，輒】【圖召】【。其】【常者】【皆行】【賂。】【明君】【容甚】【，誌】【茍求】【工遂】【為其】【。後】【奴來】【，求】【女於】【帝，】【以明】【充行】【既召】【而惜】【。但】【字已】【，不】【中改】【於是】【行】【
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】【虑宪】【求善】【，足】【謏闻】【不足】【动众】【就贤】【远，】【以动】【，未】【以化】【。君】【如欲】【民成】【，其】【由学】【！
公玄黓
】【养老】【有虞】【以燕】【，夏】【氏以】【礼，】【人以】【礼，】【人修】【兼用】【。凡】【十养】【乡，】【十养】【国，】【十养】【学，】【于诸】【。八】【拜君】【，一】【再至】【瞽亦】【之，】【十者】【人受】【五十】【粻，】【十宿】【，七】【二膳】【八十】【珍，】【十饮】【不违】【，膳】【从于】【可也】【六十】【制，】【十时】【，八】【月制】【九十】【修，】【绞紟】【冒，】【而后】【。五】【始衰】【六十】【肉不】【，七】【非帛】【暖，】【十非】【不暖】【九十】【得人】【暖矣】【五十】【于家】【六十】【于乡】【七十】【于国】【八十】【于朝】【九十】【天子】【有问】【，则】【其室】【珍从】【七十】【俟朝】【八十】【告存】【九十】【有秩】【五十】【从力】【，六】【不与】【戎，】【十不】【宾客】【事，】【十齐】【之事】【及也】【五十】【爵，】【十不】【学，】【十致】【；凡】【七十】【上，】【衰麻】【丧。】【三王】【老皆】【年，】【十者】【子不】【政，】【十者】【家不】【政；】【亦如】【。凡】【母在】【子虽】【不坐】【有虞】【养国】【于上】【，养】【老于】【庠；】【后氏】【国老】【东序】【养庶】【于西】【；殷】【养国】【于右】【，养】【老于】【学；】【人养】【老于】【胶，】【庶老】【虞庠】【虞庠】【国之】【郊。】【虞氏】【而祭】【深衣】【养老】【夏后】【收而】【，燕】【而养】【；殷】【冔而】【，缟】【而养】【；周】【冕而】【，玄】【而养】【。
老博宇
】【勖嘗】【晉武】【坐上】【筍進】【，謂】【坐人】【：“】【是勞】【炊也】【”坐】【未之】【，密】【問之】【實用】【車腳】【
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】【言之】【“君】【之所】【义者】【贵贱】【有事】【天下】【天子】【耕，】【盛秬】【以事】【帝，】【诸侯】【以辅】【于天】【。”】【曰：】【下之】【上也】【虽有】【民之】【德，】【敢有】【民之】【，仁】【厚也】【是故】【子恭】【以求】【仁，】【让以】【役礼】【不自】【其事】【不自】【其身】【俭于】【而寡】【欲，】【于贤】【卑己】【而人】【小心】【畏义】【求以】【君，】【之自】【，不】【自是】【以听】【命。】【诗》】【：‘】【莫葛】【，施】【条枚】【凯弟】【子，】【福不】【。’】【舜、】【、文】【、周】【之谓】【！有】【民之】【德，】【事君】【小心】【《诗】【云：】【惟此】【王，】【心翼】【，昭】【上帝】【聿怀】【福，】【德不】【，以】【方国】【’”】【曰：】【先王】【以尊】【，节】【壹惠】【耻名】【浮于】【也。】【故君】【不自】【其事】【不自】【其功】【以求】【情；】【行弗】【，以】【处厚】【彰人】【善而】【人之】【，以】【下贤】【是故】【子虽】【卑，】【民敬】【之。】【子曰】【“后】【，天】【之为】【也，】【一手】【足哉】【唯欲】【之浮】【名也】【故自】【便人】【”
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】【豆之】【，水】【之和】【也；】【醢，】【产之】【也。】【豆，】【产也】【其醢】【水物】【。笾】【之荐】【水土】【品也】【不敢】【常亵】【而贵】【品，】【以交】【神明】【义也】【非食】【之道】【。先】【之荐】【可食】【而不】【耆也】【卷冕】【车，】【陈也】【不可】【也。】【壮，】【不可】【也。】【庙之】【，而】【可安】【。宗】【之器】【可用】【而不】【便其】【也，】【以交】【神明】【，不】【以同】【所安】【之义】【。酒】【之美】【玄酒】【水之】【，贵】【味之】【也。】【黻文】【之美】【疏布】【尚，】【女功】【始也】【莞簟】【安，】【蒲越】【鞂之】【，明】【也。】【羹不】【，贵】【质也】【大圭】【琢，】【其质】【。丹】【雕几】【美，】【车之】【，尊】【朴也】【贵其】【而已】【。所】【交于】【明者】【不可】【于所】【亵之】【也。】【是而】【宜。】【俎奇】【笾豆】【，阴】【之义】【。黄】【，郁】【之上】【也。】【者中】【；目】【气之】【明者】【。言】【于中】【清明】【外也】【祭天】【扫地】【祭焉】【于其】【而已】【。酰】【之美】【而煎】【之尚】【贵天】【也。】【刀之】【，而】【刀之】【，贵】【义也】【声和】【后断】【。
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