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】【玄之】【顧敷】【是顧】【中外】【,皆】【而聰】【。和】【知之】【而常】【顧勝】【親重】【至,】【頗不】【。於】【張年】【歲,】【年七】【,和】【俱至】【中。】【佛般】【洹像】【弟子】【泣者】【有不】【者,】【以問】【孫。】【謂“】【親故】【,不】【親故】【泣”】【敷曰】【“不】【,當】【忘情】【不泣】【不能】【情故】【。】【
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】【妇礼】【明妇】【,又】【之以】【代,】【以重】【妇顺】【也。】【顺者】【顺于】【姑,】【于室】【;而】【当于】【,以】【丝麻】【帛之】【,以】【守委】【盖藏】【是故】【顺备】【后内】【理;】【和理】【后家】【长久】【;故】【王重】【。
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】【衰,】【而不】【;齐】【,对】【不言】【大功】【言而】【议;】【功缌】【,议】【不及】【。此】【之发】【言语】【也】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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