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】【无故】【玉不】【身；】【夫无】【不彻】【，士】【故不】【琴瑟】【士有】【于国】【，他】【，君】【之曰】【“安】【彼？】【再拜】【首而】【对】【
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】【戎七】【，嘗】【諸小】【遊。】【道邊】【樹多】【折枝】【諸兒】【走取】【，唯】【不動】【人問】【，答】【：“】【在道】【而多】【，此】【苦李】【”取】【，信】【。
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】【生书】【琴瑟】【前，】【而迁】【，戒】【越。】【坐尽】【，食】【尽前】【坐必】【，执】【颜。】【者不】【，毋】【言。】【尔容】【听必】【。毋】【说，】【雷同】【必则】【昔，】【先王】【侍坐】【先生】【先生】【焉，】【则对】【请业】【起，】【益则】【。父】【无诺】【先生】【无诺】【唯而】【。侍】【于所】【敬，】【余席】【见同】【不起】【烛至】【，食】【起，】【客起】【烛不】【跋。】【客之】【不叱】【。让】【不唾】【
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】【司徒】【洛，】【陸機】【弟住】【佐廨】【，三】【瓦屋】【士龍】【東頭】【士衡】【西頭】【士龍】【人，】【弱可】【。士】【長七】【余，】【作鐘】【，言】【慷慨】【
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】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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】【藍田】【急。】【食雞】【，以】【刺之】【不得】【便大】【，舉】【擲地】【雞子】【地圓】【未止】【仍下】【以屐】【蹍之】【又不】【，瞋】【，復】【地取】【口中】【嚙破】【吐之】【王右】【聞而】【笑曰】【“使】【期有】【性，】【當無】【豪可】【，況】【田邪】【”
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