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】【子之】【，遇】【馆人】【丧，】【而哭】【哀。】【，使】【贡说】【而赙】【。子】【曰：】【于门】【之丧】【未有】【说骖】【说骖】【旧馆】【无乃】【重乎】【”夫】【曰：】【予乡】【入而】【之，】【于一】【而出】【。予】【夫涕】【无从】【。小】【行之】【”孔】【在卫】【有送】【者，】【夫子】【之，】【：“】【哉为】【乎！】【以为】【矣，】【子识】【。”】【贡曰】【“夫】【何善】【也？】【曰：】【其往】【如慕】【其反】【如疑】【”子】【曰：】【岂若】【反而】【乎？】【子曰】【“小】【识之】【我未】【能行】【。”】【渊之】【，馈】【肉，】【子出】【之，】【，弹】【而后】【之】【
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【子猷】【桓車】【騎兵】【軍，】【問曰】【“卿】【署？】【答曰】【“不】【何署】【時見】【馬來】【似是】【曹。】【桓又】【：“】【有幾】【？”】【曰：】【不問】【，何】【知其】【？”】【問：】【馬比】【多少】【”答】【：“】【知生】【焉知】【？】【
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】【子之】【人曰】【壤，】【母死】【夫子】【之沐】【。原】【登木】【：“】【矣予】【不托】【音也】【”歌】【：“】【首之】【然，】【女手】【卷然】【”夫】【为弗】【也者】【过之】【从者】【：“】【未可】【已乎】【”夫】【曰：】【丘闻】【：亲】【毋失】【为亲】【，故】【毋失】【为故】【。】【
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】【餉魏】【壹杯】【，魏】【啖少】【，蓋】【上題】【合”】【以示】【。眾】【能解】【次至】【脩，】【便啖】【曰：】【公教】【啖壹】【也，】【何疑】【”
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】【宣子】【步行】【以百】【掛杖】【，至】【店，】【獨酣】【。雖】【世貴】【，不】【詣也】【
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