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】【子将】【宫室】【宗庙】【先,】【库为】【,居】【为后】【凡家】【:祭】【为先】【牺赋】【次,】【器为】【。无】【禄者】【设祭】【;有】【禄者】【先为】【服。】【子虽】【,不】【祭器】【虽寒】【不衣】【服;】【宫室】【不斩】【丘木】【大夫】【士去】【,祭】【不逾】【。大】【寓祭】【于大】【,士】【祭器】【士】【
戊沛蓝
】【为君】【者,】【受命】【君言】【宿于】【。君】【至,】【主人】【拜君】【之辱】【使者】【,则】【拜送】【门外】【若使】【于君】【,则】【朝服】【命之】【使者】【,则】【下堂】【受命】【
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】【赣见】【乙而】【焉,】【:“】【闻声】【各有】【也,】【赐者】【宜何】【也?】【师乙】【:“】【贱工】【,何】【以问】【宜?】【诵其】【闻,】【吾子】【执焉】【宽而】【、柔】【正者】【歌颂】【广大】【静、】【达而】【者宜】【大雅】【恭俭】【好礼】【宜歌】【雅。】【直而】【、廉】【谦者】【歌风】【肆直】【慈爱】【宜歌】【;温】【而能】【者宜】【齐。】【歌者】【直己】【陈德】【。动】【而天】【应焉】【四时】【焉,】【辰理】【,万】【育焉】【故商】【,五】【之遗】【也。】【人识】【,故】【之商】【齐者】【代之】【声也】【齐人】【之,】【谓之】【。明】【商之】【者,】【事而】【断,】【乎齐】【音者】【见利】【让。】【事而】【断,】【也;】【利而】【,义】【。有】【有义】【非歌】【能保】【?故】【者,】【如抗】【下如】【,曲】【折,】【如槁】【,倨】【矩,】【中钩】【累累】【端如】【珠。】【歌之】【言也】【长言】【也。】【之,】【言之】【言之】【足,】【长言】【;长】【之不】【,故】【叹之】【嗟叹】【不足】【故不】【手之】【之,】【之蹈】【也。】【子贡】【乐】【
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】【之学】【:比】【丑类】【鼓无】【于五】【,五】【弗得】【和。】【无当】【五色】【五色】【得不】【。学】【当于】【官。】【官弗】【不治】【师无】【于五】【,五】【弗得】【亲】【
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】【公造】【伯仁】【伯仁】【:“】【何所】【說而】【肥?】【庾曰】【“君】【何所】【慘而】【瘦?】【伯仁】【:“】【無所】【,直】【清虛】【來,】【穢日】【耳。】【
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