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】【子谓】【为明】【者，】【丧道】【，备】【而不】【用也】【哀哉】【死者】【用生】【之器】【。不】【于用】【乎哉】【其曰】【器，】【明之】【。涂】【刍灵】【自古】【之，】【器之】【也。】【子谓】【刍灵】【善，】【为俑】【不仁--殆于用人】【哉】【
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】【戎喪】【萬子】【山簡】【省之】【王悲】【自勝】【簡曰】【“孩】【中物】【何至】【此？】【王曰】【“聖】【忘情】【最下】【及情】【情之】【鐘，】【在我】【。”】【服其】【，更】【之慟】【
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】【道至】【，圣】【至德】【庙堂】【上，】【尊在】【，牺】【在西】【庙堂】【下，】【鼓在】【，应】【在东】【君在】【，夫】【在房】【大明】【于东】【月生】【西，】【阴阳】【分、】【妇之】【也。】【西酌】【象，】【人东】【罍尊】【礼交】【乎上】【乐交】【乎下】【和之】【也。】【也者】【反其】【自生】【乐也】【，乐】【所自】【。是】【先王】【制礼】【以节】【，修】【以道】【。故】【其礼】【，而】【乱可】【也。】【伯玉】【：“】【子之】【达，】【观其】【，而】【其工】【巧；】【其发】【而知】【人之】【。”】【曰：】【君子】【其所】【与人】【。】【
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】【述轉】【書令】【事行】【拜。】【度曰】【“故】【讓杜】【。”】【田雲】【“汝】【我堪】【不？】【文度】【：“】【為不】【！但】【讓自】【美事】【恐不】【闕。】【藍田】【然曰】【“既】【堪，】【為復】【？人】【汝勝】【，定】【如我】【”
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】【令詣】【公，】【習鑿】【已在】【，當】【並榻】【王徙】【不坐】【公引】【與對】【。去】【，語】【兒曰】【“子】【實自】【立，】【人為】【多矜】【，殊】【損其】【然。】【
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】【子与】【游立】【见孺】【慕者】【有子】【子游】【：“】【壹不】【夫丧】【踊也】【予欲】【之久】【。情】【于斯】【其是】【夫？】【子游】【：“】【：有】【情者】【有以】【兴物】【；有】【情而】【行者】【戎狄】【道也】【礼道】【不然】【人喜】【斯陶】【陶斯】【，咏】【犹，】【斯舞】【舞斯】【，愠】【戚，】【斯叹】【叹斯】【，辟】【踊矣】【品节】【，斯】【谓礼】【人死】【斯恶】【矣，】【能也】【斯倍】【矣。】【故制】【衾、】【蒌翣】【为使】【勿恶】【。始】【，脯】【之奠】【将行】【遣而】【之；】【葬而】【之，】【有见】【飨之】【也。】【上世】【来，】【之有】【也，】【使人】【倍也】【故子】【所刺】【礼者】【亦非】【之訾】【。】【
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