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】【子既】【教之】【由兴】【又知】【之所】【废，】【后可】【为人】【也。】【君子】【教喻】【，道】【弗牵】【强而】【抑，】【而弗】【。道】【弗牵】【和，】【而弗】【则易】【开而】【达则】【；和】【以思】【可谓】【喻矣】【
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】【而无】【得之】【，入】【而弗】【也，】【堂又】【见也】【入室】【弗见】【。亡】【丧矣】【不可】【见矣】【故哭】【辟踊】【尽哀】【止矣】【心怅】【怆焉】【惚焉】【焉，】【绝志】【而已】【。祭】【宗庙】【以鬼】【之，】【幸复】【也】【
袭午
】【逸少】【會稽】【初至】【支道】【在焉】【孫興】【謂王】【：“】【道林】【新領】【，胸】【所及】【乃自】【，卿】【見不】【”王】【自有】【往雋】【，殊】【輕之】【後孫】【支共】【往王】【，王】【領域】【不與】【言。】【臾支】【，後】【值王】【行，】【已在】【。支】【王曰】【“君】【可去】【貧道】【君小】【。”】【論莊】【逍遙】【。支】【數千】【，才】【新奇】【花爛】【發。】【遂披】【解帶】【留連】【能已】【
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】【崇每】【客燕】【，常】【美人】【酒。】【飲酒】【盡者】【使黃】【交斬】【人。】【丞相】【大將】【嘗共】【崇。】【相素】【能飲】【輒自】【強，】【於沈】【。每】【大將】【，固】【飲，】【觀其】【。已】【三人】【顏色】【故，】【不肯】【。丞】【讓之】【大將】【曰：】【自殺】【家人】【何預】【事！】【
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】【文度】【桓公】【史時】【桓為】【求王】【，王】【咨藍】【。既】【，藍】【愛念】【度，】【長大】【抱著】【上。】【度因】【桓求】【女膝】【藍田】【怒，】【文度】【膝曰】【“惡】【，文】【已復】【，畏】【溫面】【兵，】【可嫁】【與之】【”文】【還報】【：“】【官家】【先得】【處。】【桓公】【：“】【知矣】【此尊】【君不】【耳。】【後桓】【遂嫁】【度兒】【
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】【礼之】【体，】【天地】【法四】【，则】【阳，】【人情】【故谓】【礼。】【之者】【是不】【礼之】【由生】【。夫】【，吉】【异道】【不得】【干，】【之阴】【也。】【有四】【，变】【从宜】【取之】【时也】【有恩】【理，】【节有】【，取】【人情】【。恩】【仁也】【理者】【也，】【者礼】【，权】【知也】【仁义】【智，】【道具】【。
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