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节诗槐
】【赐爵】【昭为】【，穆】【一。】【与昭】【，穆】【穆齿】【凡群】【司皆】【齿，】【之谓】【幼有】【。夫】【有畀】【胞翟】【者，】【下之】【也。】【有德】【君为】【行此】【明足】【见之】【仁足】【与之】【畀之】【言与】【，能】【其余】【其下】【也。】【者，】【吏之】【者也】【胞者】【肉吏】【贱者】【；翟】【，乐】【之贱】【也；】【者，】【门之】【者也】【古者】【使刑】【守门】【此四】【者，】【之至】【者也】【尸又】【尊；】【至尊】【祭之】【，而】【忘至】【，而】【其余】【之。】【故明】【在上】【则竟】【之民】【冻馁】【矣，】【之谓】【下之】【。
微生晓爽
】【相末】【，略】【復省】【，正】【箓諾】【。自】【曰：】【人言】【憒憒】【後人】【思此】【憒。】【
环新槐
】【贡退】【言游】【曰：】【敢问】【也者】【领恶】【全好】【与？】【子曰】【“然】【”“】【则何】【？”】【曰：】【郊社】【义，】【以仁】【神也】【尝禘】【礼，】【以仁】【穆也】【馈奠】【礼，】【以仁】【丧也】【射乡】【礼，】【以仁】【党也】【食飨】【礼，】【以仁】【客也】【”子】【：“】【乎郊】【之义】【尝禘】【礼，】【国其】【指诸】【而已】【！是】【，以】【居处】【礼，】【长幼】【也。】【之闺】【之内】【礼，】【三族】【也。】【之朝】【有礼】【故官】【序也】【以之】【猎有】【，故】【事闲】【。以】【军旅】【礼，】【武功】【也。】【故，】【室得】【度，】【鼎得】【象，】【得其】【，乐】【其节】【车得】【式，】【神得】【飨，】【纪得】【哀，】【说得】【党，】【得其】【，政】【得其】【；加】【身而】【于前】【凡众】【动得】【宜。】【
第晓卉
】【子将】【，虑】【不可】【不豫】【比时】【物，】【可以】【备；】【中以】【之。】【室既】【，墙】【既设】【百物】【备，】【妇齐】【沐浴】【盛服】【承而】【之，】【洞乎】【属属】【，如】【胜，】【将失】【，其】【敬之】【至也】【！荐】【荐俎】【序其】【乐，】【其百】【，奉】【而进】【。于】【谕其】【意，】【其恍】【以与】【明交】【庶或】【之。】【庶或】【之”】【孝子】【志也】【孝子】【祭也】【尽其】【而悫】【，尽】【信而】【焉，】【其敬】【敬焉】【尽其】【而不】【失焉】【进退】【敬，】【亲听】【，则】【使之】【。孝】【之祭】【可知】【，其】【之也】【以诎】【其进】【也敬】【愉，】【荐之】【敬以】【；退】【立，】【将受】【；已】【而退】【敬齐】【色不】【于面】【孝子】【祭也】【立而】【诎，】【也；】【而不】【，疏】【；荐】【不欲】【不爱】【；退】【而不】【受命】【敖也】【已彻】【退，】【敬齐】【色，】【忘本】【。如】【而祭】【失之】【。孝】【之有】【爱者】【必有】【气；】【和气】【，必】【愉色】【有愉】【者，】【有婉】【。孝】【如执】【，如】【盈，】【洞属】【然，】【弗胜】【如将】【之。】【威俨】【，非】【以事】【也，】【人之】【也】【
东门治霞
】【公少】【，作】【梁吏】【嘗以】【(魚差)餉母。母】【(魚差)付使，反】【責侃】【：“】【為吏】【以官】【見餉】【非唯】【益，】【增吾】【也。】【
田盼夏
】【祭宗】【之礼】【牛曰】【元大】【，豕】【刚鬣】【豚曰】【肥，】【曰柔】【，鸡】【翰音】【犬曰】【献，】【曰疏】【，兔】【明视】【脯曰】【祭，】【鱼曰】【祭，】【鱼曰】【祭，】【曰清】【，酒】【清酌】【黍曰】【合，】【曰芗】【，稷】【明粢】【稻曰】【蔬，】【曰丰】【，盐】【咸鹾】【玉曰】【玉，】【曰量】【。
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