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枚大渊献
】【者仲】【与于】【宾，】【毕，】【游于】【之上】【喟然】【叹。】【尼之】【，盖】【鲁也】【言偃】【侧曰】【“君】【何叹】【”孔】【曰：】【大道】【行也】【与三】【之英】【丘未】【逮也】【而有】【焉。】【大道】【行也】【天下】【公。】【贤与】【，讲】【修睦】【故人】【独亲】【亲，】【独子】【子，】【老有】【终，】【有所】【，幼】【所长】【矜寡】【独废】【者，】【有所】【。男】【分，】【有归】【货恶】【弃于】【也，】【必藏】【己；】【恶其】【出于】【也，】【必为】【。是】【谋闭】【不兴】【盗窃】【贼而】【作，】【外户】【不闭】【是谓】【同。】【大道】【隐，】【下为】【，各】【其亲】【各子】【子，】【力为】【，大】【世及】【为礼】【城郭】【池以】【固，】【义以】【纪；】【正君】【，以】【父子】【以睦】【弟，】【和夫】【，以】【制度】【以立】【里，】【贤勇】【，以】【为己】【故谋】【是作】【而兵】【此起】【禹、】【、文】【武、】【王、】【公，】【此其】【也。】【六君】【者，】【有不】【于礼】【也。】【着其】【，以】【其信】【着有】【，刑】【讲让】【示民】【常。】【有不】【此者】【在势】【去，】【以为】【，是】【小康】【言偃】【问曰】【“如】【乎礼】【急也】【”孔】【曰：】【夫礼】【先王】【承天】【道，】【治人】【情。】【失之】【死，】【之者】【。《】【》曰】【『相】【有体】【人而】【礼；】【而无】【，胡】【遄死】【』是】【夫礼】【必本】【天，】【于地】【列于】【神，】【于丧】【、射】【、冠】【、朝】【。故】【人以】【示之】【故天】【国家】【得而】【也。】【言偃】【问曰】【“夫】【之极】【礼也】【可得】【闻与】【”孔】【曰：】【我欲】【夏道】【是故】【杞，】【不足】【也；】【得夏】【焉。】【欲观】【道，】【故之】【，而】【足征】【；吾】【坤干】【。坤】【之义】【夏时】【等，】【以是】【之。】【夫礼】【初，】【诸饮】【，其】【黍捭】【，污】【而抔】【，蒉】【而土】【，犹】【可以】【其敬】【鬼神】【及其】【也，】【屋而】【，告】【：“】【！某】【。”】【后饭】【而苴】【。故】【望而】【藏也】【体魄】【降，】【气在】【，故】【者北】【，生】【南乡】【皆从】【初。】【者先】【，未】【宫室】【冬则】【营窟】【夏则】【橧巢】【未有】【化，】【草木】【实、】【兽之】【，饮】【血，】【其毛】【未有】【丝，】【其羽】【。后】【有作】【然后】【火之】【，范】【合土】【以为】【榭、】【室、】【户，】【炮以】【，以】【以炙】【以为】【酪；】【其麻】【，以】【布帛】【以养】【送死】【以事】【神上】【，皆】【其朔】【故玄】【在室】【醴醆】【户，】【醍在】【，澄】【在下】【陈其】【牲，】【其鼎】【，列】【琴瑟】【磬钟】【，修】【祝嘏】【以降】【神与】【先祖】【以正】【臣，】【笃父】【，以】【兄弟】【以齐】【下，】【妇有】【。是】【承天】【祜。】【其祝】【，玄】【以祭】【荐其】【毛，】【其俎】【孰其】【，与】【越席】【疏布】【幂，】【其浣】【，醴】【以献】【荐其】【炙，】【与夫】【交献】【以嘉】【魄，】【谓合】【。然】【退而】【亨，】【其犬】【牛羊】【实其】【簋、】【豆、】【羹。】【以孝】【，嘏】【慈告】【是谓】【祥。】【礼之】【成也】【
太史建伟
】【公在】【山中】【雖老】【講論】【輟。】【子中】【有墮】【，遠】【曰：】【桑榆】【光，】【無遠】【；但】【朝陽】【暉，】【時並】【耳。】【執經】【坐，】【誦朗】【，詞】【甚苦】【高足】【徒，】【肅然】【敬】【
诺癸丑
】【公語】【賓：】【阿源】【德有】【，向】【作令】【，足】【儀刑】【揆。】【廷用】【其才】【。】【
寸佳沐
】【仲堪】【病虛】【，聞】【下蟻】【，謂】【牛鬥】【孝武】【知是】【公，】【仲堪】【有壹】【，病】【此不】【”仲】【流涕】【起曰】【“臣】【退唯】【。】【
御雅静
】【子既】【教之】【由兴】【又知】【之所】【废，】【后可】【为人】【也。】【君子】【教喻】【，道】【弗牵】【强而】【抑，】【而弗】【。道】【弗牵】【和，】【而弗】【则易】【开而】【达则】【；和】【以思】【可谓】【喻矣】【
拓跋秋翠
】【孝伯】【：“】【士不】【須奇】【。但】【常得】【事，】【飲酒】【熟讀】【騷，】【可稱】【士。】【
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