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】【以方】【仁祖】【乃重】【。桓】【司馬】【：“】【君莫】【道，】【祖企】【北窗】【彈琵】【，故】【有天】【真人】【。】【
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】【举旅】【宾，】【君所】【爵，】【降再】【稽首】【升成】【，明】【礼也】【君答】【之，】【无不】【，明】【上之】【也。】【下竭】【尽能】【立功】【国，】【必报】【以爵】【，故】【下皆】【竭力】【能以】【功，】【以国】【而君】【。礼】【不答】【言上】【不虚】【于下】【。上】【明正】【以道】【，民】【之而】【功，】【后取】【什一】【故上】【足而】【不匮】【；是】【上下】【亲而】【相怨】【。和】【，礼】【用也】【此君】【上下】【大义】【。故】【：燕】【者，】【以明】【臣之】【也】【
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】【之丧】【三日】【子、】【人杖】【五日】【殡，】【大夫】【妇杖】【子、】【夫寝】【之外】【，寝】【之内】【之；】【人世】【在其】【则杖】【即位】【使人】【之。】【有王】【则去】【，国】【之命】【辑杖】【听卜】【事于】【则去】【。大】【于君】【则辑】【，于】【夫所】【杖。】【夫之】【：三】【之朝】【殡，】【人主】【室老】【杖。】【夫有】【命则】【杖，】【夫之】【则辑】【；内】【为夫】【之命】【杖，】【世妇】【命授】【杖。】【之丧】【二日】【殡，】【日而】【，主】【杖，】【人皆】【。于】【命夫】【之命】【大夫】【于大】【世妇】【命如】【夫。】【皆杖】【不以】【位。】【夫士】【殡则】【，哭】【则辑】【。弃】【者，】【而弃】【于隐】【。
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】【君平】【篤，】【司空】【會稽】【省之】【相問】【甚至】【為之】【涕。】【既下】【，孔】【然曰】【“大】【夫將】【，不】【安國】【家之】【，迺】【兒女】【相問】【”庾】【，回】【之，】【其話】【。
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】【曰：】【礼也】【，理】【；乐】【者，】【也。】【子无】【不动】【无节】【作。】【能《】【》，】【礼缪】【不能】【，于】【素；】【于德】【于礼】【。”】【曰：】【制度】【礼，】【为在】【，行】【，其】【人乎】【”子】【越席】【对曰】【“敢】【：夔】【穷与】【”子】【：“】【之人】【？古】【人也】【达于】【而不】【于乐】【谓之】【；达】【乐而】【达于】【，谓】【偏。】【夔，】【于乐】【不达】【礼，】【以传】【名也】【古之】【也。】【
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】【之为】【者绎】【，或】【舍也】【绎者】【各绎】【之志】【。故】【平体】【，持】【矢审】【；持】【矢审】【，则】【中矣】【故曰】【为人】【者，】【为父】【；为】【子者】【以为】【鹄；】【人君】【，以】【君鹄】【为人】【者，】【为臣】【。故】【者各】【己之】【。故】【子之】【射谓】【射侯】【射侯】【，射】【诸侯】【。射】【则得】【诸侯】【射不】【则不】【为诸】【。
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