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死菁茹
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
南友安
】【子曰】【“晏】【可谓】【礼也】【，恭】【之有】【。”】【若曰】【“晏】【一狐】【三十】【，遣】【一乘】【及墓】【反；】【君七】【，遣】【七乘】【大夫】【个，】【车五】【，晏】【焉知】【？”】【子曰】【“国】【道，】【子耻】【礼焉】【国奢】【则示】【以俭】【国俭】【则示】【以礼】【”
在柏岩
】【君春】【不围】【；大】【不掩】【，士】【取麑】【。
东郭随山
】【平陽】【秦州】【，中】【名士】【於時】【比王】【甫。】【秀初】【立威】【，鹹】【：“】【令民】【不可】【，減】【重者】【不足】【。”】【逼重】【裁。】【，重】【家，】【人走】【門入】【出髻】【疏示】【。重】【之色】【，入】【示其】【，女】【叫“】【”。】【其意】【出則】【裁。】【女甚】【明，】【每咨】【。
改丁未
】【次道】【庾季】【二人】【為元】【。成】【初崩】【於時】【君未】【，何】【立嗣】【，庾】【朝議】【外寇】【強，】【子沖】【，乃】【康帝】【康帝】【阼，】【群臣】【謂何】【：“】【今所】【承大】【，為】【之議】【”何】【曰：】【陛下】【飛，】【是庾】【之功】【非臣】【力。】【時用】【臣之】【，今】【睹盛】【之世】【”帝】【慚色】【
乐正安亦
】【公問】【子野】【“謝】【石料】【石必】【，何】【不諫】【”子】【答曰】【“故】【出於】【犯耳】【”桓】【色曰】【“萬】【撓弱】【才，】【何嚴】【難犯】【”
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