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】【治人】【道，】【急于】【。礼】【五经】【莫重】【祭。】【祭者】【非物】【外至】【也，】【中出】【于心】【；心】【而奉】【以礼】【是故】【唯贤】【能尽】【之义】【贤者】【祭也】【必受】【福。】【世所】【福也】【福者】【备也】【备者】【百顺】【名也】【无所】【顺者】【谓之】【。言】【内尽】【己，】【外顺】【道也】【忠臣】【事其】【，孝】【以事】【亲，】【本一】【。上】【顺于】【神，】【则顺】【君长】【内则】【孝于】【。如】【之谓】【。唯】【者能】【，能】【然后】【祭。】【故，】【者之】【也：】【其诚】【与其】【敬，】【之以】【，道】【以礼】【安之】【乐，】【之以】【。明】【之而】【矣。】【求其】【。此】【子之】【也。】【者，】【以追】【继孝】【。孝】【畜也】【顺于】【不逆】【伦，】【之谓】【。是】【，孝】【之事】【也，】【三道】【：生】【养，】【则丧】【丧毕】【祭。】【则观】【顺也】【丧则】【其哀】【，祭】【观其】【而时】【。尽】【三道】【，孝】【之行】【。既】【自尽】【又外】【助，】【礼是】【。故】【君取】【人之】【曰：】【请君】【玉女】【寡人】【有敝】【，事】【庙社】【。”】【求助】【本也】【夫祭】【者，】【夫妇】【之，】【以备】【内之】【也；】【备则】【备。】【草之】【，陆】【之醢】【小物】【矣；】【牲之】【，八】【之实】【美物】【矣；】【虫之】【，草】【之实】【阴阳】【物备】【。凡】【之所】【，地】【所长】【茍可】【者，】【不咸】【，示】【物也】【外则】【物，】【则尽】【，此】【之心】【。是】【，天】【亲耕】【南郊】【以共】【盛；】【后蚕】【北郊】【以共】【服。】【侯耕】【东郊】【亦以】【齐盛】【夫人】【于北】【，以】【冕服】【天子】【侯非】【耕也】【王后】【人非】【蚕也】【身致】【诚信】【诚信】【谓尽】【尽之】【敬，】【尽然】【可以】【神明】【此祭】【道也】【及时】【祭，】【子乃】【。齐】【为言】【也。】【不齐】【致齐】【也。】【以君】【非有】【事也】【非有】【敬也】【则不】【。不】【则于】【无防】【，嗜】【无止】【。及】【将齐】【，防】【邪物】【讫其】【欲，】【不听】【。故】【曰：】【齐者】【乐”】【言不】【散其】【也。】【不茍】【，必】【于道】【手足】【茍动】【必依】【礼。】【故君】【之齐】【，专】【其精】【之德】【。故】【齐七】【以定】【，致】【三日】【齐之】【定之】【谓齐】【齐者】【明之】【也，】【后可】【交于】【明也】【是故】【先期】【有一】【，宫】【宿夫】【，夫】【亦散】【七日】【致齐】【日。】【致齐】【外，】【人致】【于内】【然后】【于大】【。君】【冕立】【阼，】【人副】【立于】【房。】【执圭】【祼尸】【大宗】【璋瓒】【祼。】【迎牲】【君执】【，卿】【夫从】【执刍】【宗妇】【盎从】【人荐】【水。】【执鸾】【羞哜】【夫人】【豆，】【之谓】【妇亲】【。
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】【宰制】【用，】【于岁】【杪，】【谷皆】【然后】【国用】【用地】【大，】【年之】【耗。】【三十】【之通】【国用】【量入】【为出】【祭用】【之仂】【丧，】【年不】【，唯】【天地】【稷为】【绋而】【事。】【用三】【之仂】【丧祭】【用不】【曰暴】【有余】【浩。】【，丰】【不奢】【凶年】【俭。】【无九】【之蓄】【不足】【无六】【之蓄】【急，】【三年】【蓄曰】【非其】【也。】【年耕】【必有】【年之】【；九】【耕，】【有三】【之食】【以三】【年之】【，虽】【凶旱】【溢，】【无菜】【，然】【天子】【，日】【以乐】【
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】【秉為】【軍參】【，少】【，有】【譽。】【侯孝】【為之】【，極】【贊悼】【羊權】【黃門】【郎，】【簡文】【。帝】【曰：】【夏侯】【作羊】【敘絕】【想。】【卿何】【？有】【不？】【權潸】【對曰】【“亡】【令問】【彰，】【無有】【嗣。】【名播】【聽，】【胤絕】【世。】【帝嗟】【久之】【
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】【公於】【安令】【太尉】【室參】【，名】【已顯】【位微】【人未】【識。】【東出】【乘估】【船，】【故吏】【人投】【唐亭】【。爾】【吳興】【充為】【令，】【送客】【浙江】【客出】【亭吏】【公移】【屋下】【潮水】【，沈】【起仿】【，問】【“牛】【下是】【物？】【吏雲】【“昨】【壹傖】【來寄】【中，】【尊貴】【，權】【之。】【令有】【色，】【遙問】【傖父】【食餅】【？姓】【等？】【共語】【”褚】【舉手】【曰：】【河南】【季野】【”遠】【久承】【名，】【於是】【遽，】【敢移】【，便】【牛屋】【修刺】【公。】【宰殺】【饌，】【於公】【，鞭】【亭吏】【欲以】【慚。】【與之】【宴，】【色無】【，狀】【不覺】【令送】【至界】【
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】【正子】【之母】【，五】【而不】【。曰】【“吾】【之，】【吾母】【不得】【情，】【恶乎】【吾情】【”
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】【子与】【游立】【见孺】【慕者】【有子】【子游】【：“】【壹不】【夫丧】【踊也】【予欲】【之久】【。情】【于斯】【其是】【夫？】【子游】【：“】【：有】【情者】【有以】【兴物】【；有】【情而】【行者】【戎狄】【道也】【礼道】【不然】【人喜】【斯陶】【陶斯】【，咏】【犹，】【斯舞】【舞斯】【，愠】【戚，】【斯叹】【叹斯】【，辟】【踊矣】【品节】【，斯】【谓礼】【人死】【斯恶】【矣，】【能也】【斯倍】【矣。】【故制】【衾、】【蒌翣】【为使】【勿恶】【。始】【，脯】【之奠】【将行】【遣而】【之；】【葬而】【之，】【有见】【飨之】【也。】【上世】【来，】【之有】【也，】【使人】【倍也】【故子】【所刺】【礼者】【亦非】【之訾】【。】【
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