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】【夏曰】【“民】【父母】【既得】【闻之】【;敢】【何谓】【五至】【?”】【子曰】【“志】【所至】【诗亦】【焉。】【之所】【,礼】【至焉】【礼之】【至,】【亦至】【。乐】【所至】【哀亦】【焉。】【乐相】【。是】【,正】【目而】【之,】【可得】【见也】【倾耳】【听之】【不可】【而闻】【;志】【塞乎】【地,】【之谓】【至。】【
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】【空顧】【與時】【共清】【,張】【之、】【敷是】【外孫】【年並】【歲,】【床邊】【。於】【聞語】【神情】【不相】【。瞑】【燈下】【二兒】【敘客】【之言】【都無】【失。】【公越】【而提】【耳曰】【“不】【衰宗】【生此】【。】【
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】【興公】【庾公】【軍,】【遊白】【山。】【君長】【坐,】【曰:】【此子】【情都】【關山】【,而】【作文】【”庾】【曰:】【衛風】【雖不】【卿諸】【,傾】【處亦】【近。】【孫遂】【浴此】【。
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】【子者】【与天】【参。】【德配】【地,】【利万】【,与】【月并】【,明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【,则】【仁圣】【义之】【;燕】【,则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【;升】【,则】【鸾和】【音。】【处有】【,进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云:】【淑人】【子,】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【,谓】【和;】【下相】【,谓】【仁;】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【;除】【天地】【害,】【之义】【义与】【,和】【仁,】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
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】【公雲】【“逸】【國舉】【”故】【倪為】【文雲】【“拔】【國舉】【”
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】【玠總】【時問】【令“】【”,】【雲“】【想”】【衛曰】【“形】【所不】【而夢】【豈是】【邪?】【樂雲】【“因】【。未】【夢乘】【入鼠】【,搗】【啖鐵】【,皆】【想無】【故也】【”衛】【“因】【,經】【不得】【遂成】【。樂】【,故】【駕為】【析之】【衛既】【差。】【嘆曰】【“此】【胸中】【必無】【肓之】【!】【
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