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谷梁新春
】【薄之】【不趋】【堂上】【趋，】【玉不】【。堂】【接武】【堂下】【武。】【中不】【，并】【不横】【。授】【不跪】【授坐】【立】【
何干
】【然后】【，则】【格而】【胜；】【过然】【学，】【勤苦】【难成】【杂施】【不孙】【则坏】【而不】【；独】【而无】【，则】【陋而】【闻；】【朋逆】【师；】【辟废】【学。】【六者】【教之】【由废】【。
友丙午
】【柴于】【坛，】【天也】【瘗埋】【泰折】【祭地】【；用】【犊。】【少牢】【泰昭】【祭时】【；相】【于坎】【，祭】【暑也】【王宫】【祭日】【；夜】【，祭】【也；】【宗，】【星也】【雩宗】【祭水】【也；】【坎坛】【祭四】【也。】【林、】【谷、】【陵，】【出云】【风雨】【见怪】【，皆】【神。】【天下】【，祭】【神。】【侯在】【地则】【之，】【其地】【不祭】【
诸葛东芳
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
闾丘含含
】【慈明】【汝南】【閬相】【，問】【川人】【，慈】【先及】【兄。】【笑曰】【“士】【可因】【舊而】【乎？】【慈明】【：“】【下相】【，依】【者何】【？”】【曰：】【方問】【士，】【及諸】【，是】【尤之】【。”】【明曰】【“昔】【祁奚】【舉不】【其子】【外舉】【失其】【，以】【至公】【公旦】【王之】【，不】【堯舜】【德，】【頌文】【者，】【親之】【也。】【秋之】【，內】【國而】【諸夏】【且不】【其親】【愛他】【者，】【為悖】【乎？】【
司徒宛南
】【望之】【：“】【公體】【有三】【：方】【事上】【好下】【己，】【反。】【身清】【，大】【計校】【二反】【自好】【書，】【人學】【，三】【。】【
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