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】【公入】【，至】【峽中】【部伍】【有得】【子者】【其母】【岸哀】【，行】【余裏】【去，】【跳上】【，至】【即絕】【破視】【腹中】【腸皆】【寸斷】【公聞】【，怒】【命黜】【人】【
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【太尉】【：“】【子玄】【議如】【河寫】【，註】【不竭】【”
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】【元方】【長文】【英才】【與季】【子孝】【，各】【其父】【德，】【之不】【決，】【於太】【。太】【曰：】【元方】【為兄】【季方】【為弟】【”
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】【子、】【侯无】【则岁】【田：】【为干】【，二】【宾客】【三为】【君之】【。无】【而不】【，曰】【敬；】【不以】【，曰】【天物】【天子】【合围】【诸侯】【掩群】【天子】【则下】【绥，】【侯杀】【下小】【，大】【杀则】【佐车】【佐车】【，则】【姓田】【。獭】【鱼，】【后虞】【入泽】【。豺】【兽，】【后田】【。鸠】【为鹰】【然后】【罻罗】【草木】【落，】【后入】【林。】【虫未】【，不】【火田】【不麑】【不卵】【不杀】【，不】【夭，】【覆巢】【
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】【子猷】【都，】【在渚】【。舊】【桓子】【善吹】【，而】【相識】【遇桓】【岸上】【，王】【船中】【客有】【之者】【：“】【桓子】【。”】【便令】【與相】【雲：】【聞君】【吹笛】【試為】【壹奏】【”桓】【已貴】【，素】【王名】【即便】【下車】【踞胡】【，為】【三調】【弄畢】【便上】【去。】【主不】【壹言】【
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