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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【葛令】【,庾】【婦,】【寡,】【雲:】【不復】【出!】【此女】【甚正】【,無】【登車】【。恢】【許江】【玄婚】【乃移】【近之】【初,】【女雲】【“宜】【。”】【是家】【壹時】【,獨】【女在】【。比】【覺,】【不復】【出。】【郎莫】【,女】【詈彌】【,積】【漸歇】【江虨】【入宿】【恒在】【床上】【後觀】【意轉】【,虨】【詐厭】【良久】【悟,】【氣轉】【。女】【呼婢】【:“】【江郎】【!”】【於是】【來就】【曰:】【我自】【天下】【子,】【,何】【卿事】【見喚】【?既】【相關】【不得】【與人】【。”】【默然】【慚,】【義遂】【。
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