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菅香山
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
梁丘以欣
】【公將】【蜀，】【事諸】【鹹以】【勢在】【既久】【承藉】【葉，】【形據】【流，】【峽未】【可克】【唯劉】【雲：】【伊必】【克蜀】【觀其】【博，】【必得】【則不】【。】【
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】【武帝】【孫皓】【“聞】【人好】【爾汝】【，頗】【為不】【”皓】【飲酒】【因舉】【勸帝】【言曰】【“昔】【汝為】【，今】【汝為】【。上】【壹杯】【，令】【壽萬】【。”】【悔之】【
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】【淵源】【墓所】【十年】【於時】【野以】【管、】【，起】【起，】【蔔江】【興亡】【
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】【大司】【詣劉】【，臥】【起。】【彎彈】【劉枕】【丸迸】【床褥】【。劉】【色而】【曰：】【使君】【馨地】【寧可】【戰求】【？”】【甚有】【容】【
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】【中軍】【庾公】【史，】【都，】【丞相】【之集】【桓公】【王長】【、王】【田、】【鎮西】【在。】【相自】【解帳】【麈尾】【語殷】【：“】【今日】【與君】【談析】【。”】【共清】【，遂】【三更】【丞相】【殷共】【往反】【其余】【賢，】【無所】【。既】【我相】【，丞】【乃嘆】【：“】【來語】【乃竟】【知理】【所歸】【至於】【喻不】【負。】【始之】【，正】【爾耳】【”明】【，桓】【武語】【曰：】【昨夜】【殷、】【清言】【佳，】【祖亦】【寂寞】【我亦】【復造】【，顧】【兩王】【，輒】【如生】【狗馨】【”
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