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】【殡,】【古也】【自敬】【之哭】【伯始】【。丧】【,哀】【之至】【。节】【,顺】【也;】【子念】【之者】【。复】【尽爱】【道也】【有祷】【之心】【;望】【诸幽】【求诸】【神之】【也;】【面,】【诸幽】【义也】【拜稽】【,哀】【之至】【也;】【颡,】【之甚】【。饭】【米贝】【弗忍】【也;】【以食】【,用】【焉尔】【铭,】【旌也】【以死】【为不】【别已】【故以】【旗识】【。爱】【,斯】【之矣】【敬之】【斯尽】【道焉】【。重】【主道】【,殷】【缀重】【;周】【重彻】【。奠】【素器】【以生】【有哀】【之心】【;唯】【祀之】【,主】【自尽】【尔;】【知神】【所飨】【亦以】【人有】【敬之】【也。】【踊,】【之至】【,有】【,为】【节文】【。袒】【括发】【变也】【愠,】【之变】【。去】【,去】【也;】【、括】【,去】【之甚】【。有】【袒、】【所袭】【哀之】【也。】【绖葛】【葬,】【神交】【道也】【有敬】【焉。】【人弁】【葬,】【人冔】【葬。】【主人】【主妇】【老,】【其病】【,君】【食之】【。反】【升堂】【反诸】【所作】【;主】【入于】【,反】【其所】【也。】【哭之】【也,】【之至】【--反而亡】【,失】【矣,】【是为】【。殷】【封而】【,周】【哭而】【。
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】【者有】【失,】【者必】【之。】【之学】【,或】【则多】【或失】【寡,】【失则】【,或】【则止】【此四】【,心】【莫同】【。知】【心,】【后能】【其失】【。教】【者,】【善而】【其失】【也】【
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】【国之】【卿,】【当大】【之中】【中当】【下,】【当其】【大夫】【小国】【上卿】【位当】【国之】【卿,】【当其】【大夫】【下当】【下大】【,其】【中士】【下士】【,数】【居其】【之三】【。凡】【海之】【九州】【,州】【千里】【州,】【百里】【国三】【,七】【里之】【六十】【五十】【之国】【有二】【,凡】【百一】【国;】【山大】【不以】【,其】【以为】【庸间】【。八】【,州】【百一】【国。】【子之】【内,】【百里】【国九】【七十】【之国】【十有】【,五】【里之】【六十】【三,】【九十】【国;】【山大】【不以】【,其】【以禄】【,以】【间田】【凡九】【岛,】【七百】【十三】【。天】【之元】【、诸】【之附】【不与】【天子】【里之】【以共】【,千】【之内】【为御】【千里】【外,】【方伯】【五国】【为属】【属有】【。十】【以为】【,连】【帅。】【十国】【为卒】【卒有】【。二】【一十】【以为】【,州】【伯。】【州八】【,五】【六正】【百六】【八帅】【三百】【十六】【。八】【各以】【属,】【于天】【之老】【人,】【天下】【为左】【,曰】【伯。】【里之】【曰甸】【千里】【外,】【采、】【流。】【子:】【公,】【卿,】【十七】【夫,】【十一】【士。】【国:】【卿;】【命于】【子;】【大夫】【人,】【士二】【七人】【次国】【三卿】【二卿】【于天】【,一】【命于】【君;】【大夫】【人,】【士二】【七人】【小国】【二卿】【皆命】【其君】【下大】【五人】【上士】【十七】【。天】【使其】【夫为】【监,】【于方】【之国】【国三】【。天】【之县】【诸侯】【禄也】【外诸】【,嗣】【。制】【三公】【一命】【;若】【加,】【赐也】【不过】【命。】【国之】【,不】【七命】【小国】【君,】【过五】【。大】【之卿】【不过】【命;】【卿再】【,小】【之卿】【下大】【一命】【凡官】【材,】【先论】【。论】【然后】【之,】【事然】【爵之】【位定】【后禄】【。爵】【于朝】【与士】【之。】【人于】【,与】【弃之】【是故】【家不】【刑人】【大夫】【养,】【遇之】【弗与】【也;】【之四】【,唯】【所之】【不及】【政,】【弗故】【也。】【侯之】【天子】【,比】【一小】【,三】【一大】【,五】【一朝】【
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】【谓诚】【意者】【毋自】【也。】【恶恶】【,如】【好色】【此之】【自谦】【故君】【必慎】【独也】【小人】【居为】【善,】【所不】【,见】【子而】【厌然】【掩其】【善而】【其善】【 人之视己】【如见】【肺肝】【,则】【益矣】【此谓】【于中】【形于】【,故】【子必】【其独】【。 曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指,】【严乎】【”富】【屋,】【润身】【心广】【胖,】【君子】【诚其】【。
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】【于大】【,将】【,吊】【宫;】【出,】【引之】【三步】【止。】【是者】【,君】【;朝】【如之】【哀次】【如之】【五十】【车者】【不越】【而吊】【。
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】【慈明】【汝南】【閬相】【,問】【川人】【,慈】【先及】【兄。】【笑曰】【“士】【可因】【舊而】【乎?】【慈明】【:“】【下相】【,依】【者何】【?”】【曰:】【方問】【士,】【及諸】【,是】【尤之】【。”】【明曰】【“昔】【祁奚】【舉不】【其子】【外舉】【失其】【,以】【至公】【公旦】【王之】【,不】【堯舜】【德,】【頌文】【者,】【親之】【也。】【秋之】【,內】【國而】【諸夏】【且不】【其親】【愛他】【者,】【為悖】【乎?】【
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