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将乙酉
】【子之】【方千】【，公】【田方】【里，】【七十】【，子】【五十】【。不】【五十】【者，】【合于】【子，】【于诸】【曰附】【。天】【之三】【之田】【公侯】【天子】【卿视】【，天】【之大】【视子】【，天】【之元】【视附】【。
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】【言之】【“仁】【，天】【之表】【；义】【，天】【之制】【；报】【，天】【之利】【。”】【曰：】【以德】【德，】【民有】【劝；】【怨报】【，则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【；后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【；以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰：】【无欲】【好仁】【，无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己，】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三，】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【；与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【，知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也，】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【，亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁，】【而不】【。道】【至，】【有考】【至道】【王，】【道以】【，考】【以为】【失。】【
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】【子曰】【无节】【内者】【观物】【之察】【。欲】【物而】【由礼】【弗之】【矣。】【作事】【以礼】【弗之】【矣。】【言不】【礼，】【之信】【。故】【：“】【也者】【物之】【也。】【是故】【先王】【制礼】【，因】【财物】【致其】【焉尔】【故作】【事，】【顺天】【，为】【夕必】【于日】【，为】【必因】【陵，】【下必】【川泽】【是故】【时雨】【，君】【达亹】【焉。】【故昔】【王尚】【德、】【有道】【任有】【；举】【而置】【，聚】【而誓】【。是】【因天】【天，】【地事】【，因】【山升】【于天】【因吉】【以飨】【于郊】【升中】【天，】【凤凰】【、龟】【假；】【帝于】【，而】【雨节】【寒暑】【。是】【圣人】【面而】【，而】【下大】【。
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】【孙之】【死，】【公吊】【，曾】【与子】【吊焉】【阍人】【君在】【弗内】【。曾】【与子】【入于】【厩而】【容焉】【子贡】【入，】【人曰】【“乡】【已告】【。”】【子后】【，阍】【辟之】【涉内】【，卿】【夫皆】【位，】【降一】【而揖】【。君】【言之】【：“】【饰之】【，斯】【行者】【矣。】【阳门】【介夫】【，司】【子罕】【而哭】【哀。】【人之】【宋者】【反报】【晋侯】【：“】【门之】【夫死】【而子】【哭之】【，而】【说，】【不可】【也。】【孔子】【之曰】【“善】【觇国】【！《】【》云】【『凡】【有丧】【扶服】【之。】【虽微】【而已】【天下】【孰能】【之。】【
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】【道季】【：“】【頗、】【相如】【千載】【死人】【懍懍】【如有】【氣。】【蜍、】【誌雖】【在，】【厭如】【泉下】【。人】【如此】【便可】【繩而】【，但】【狐貍】【貉啖】【。】【
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】【王天】【有三】【焉，】【寡过】【乎！】【焉者】【善无】【，无】【不信】【不信】【弗从】【下焉】【虽善】【尊，】【尊不】【，不】【民弗】【。故】【子之】【：本】【身，】【诸庶】【，考】【三王】【不缪】【建诸】【地而】【悖，】【诸鬼】【而无】【，百】【以俟】【人而】【惑。】【诸鬼】【而无】【，知】【也；】【世以】【圣人】【不惑】【知人】【。是】【君子】【而世】【天下】【，行】【世为】【下法】【言而】【为天】【则。】【之则】【望，】【之则】【厌。】【诗》】【：‘】【彼无】【，在】【无射】【庶几】【夜，】【永终】【！’】【子未】【不如】【，而】【有誉】【天下】【。】【
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