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】【至诚】【息，】【息则】【，久】【征；】【则悠】【，悠】【则博】【，博】【则高】【。博】【所以】【物也】【高明】【以覆】【也；】【久所】【成物】【。博】【配地】【高明】【天，】【久无】【。如】【者不】【而章】【不动】【变，】【为而】【。天】【之道】【可一】【而尽】【。其】【物不】【，则】【生物】【测。】【地之】【，博】【，厚】【，高】【，明】【，悠】【，久】【。今】【天，】【昭昭】【多，】【其无】【也，】【月星】【系焉】【万物】【焉。】【夫地】【一撮】【之多】【及其】【厚，】【华岳】【不重】【振河】【而不】【，万】【载焉】【今夫】【，一】【石之】【，及】【广大】【草木】【之，】【兽居】【，宝】【兴焉】【今夫】【，一】【之多】【及其】【测，】【、鼍】【蛟龙】【鱼鳖】【焉，】【财殖】【。《】【》曰】【“惟】【之命】【于穆】【已！】【盖曰】【之所】【为天】【。“】【乎不】【，文】【之德】【纯！】【盖曰】【王之】【以为】【也，】【亦不】【。
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】【子者】【与天】【参。】【德配】【地，】【利万】【，与】【月并】【，明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【，则】【仁圣】【义之】【；燕】【，则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【；升】【，则】【鸾和】【音。】【处有】【，进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云：】【淑人】【子，】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【，谓】【和；】【下相】【，谓】【仁；】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【；除】【天地】【害，】【之义】【义与】【，和】【仁，】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
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】【經少】【苦，】【至二】【石，】【語之】【：“】【本寒】【子，】【至二】【石，】【可以】【乎！】【經不】【用。】【尚書】【助魏】【不忠】【晉，】【收。】【泣辭】【曰：】【不從】【敕，】【至今】【！”】【都無】【容，】【之曰】【“為】【則孝】【為臣】【忠。】【孝有】【，何】【吾邪】【”
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】【玠從】【章至】【都，】【久聞】【名，】【者如】【墻。】【先有】【疾，】【不堪】【，遂】【病而】【。時】【謂“】【殺衛】【”】【
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】【则何】【至期】【？曰】【至亲】【期断】【是何】【？曰】【天地】【已易】【，四】【则已】【矣，】【在天】【之中】【，莫】【更始】【，以】【象之】【。然】【何以】【年也】【曰：】【隆焉】【也，】【使倍】【，故】【期也】【由九】【以下】【也？】【：焉】【弗及】【。故】【年以】【隆，】【小功】【为杀】【期九】【以为】【。上】【象于】【，下】【法于】【，中】【则于】【，人】【所以】【居和】【之理】【矣。】【三年】【丧，】【道之】【文者】【，夫】【之谓】【隆。】【百王】【所同】【古今】【所壹】【，未】【知其】【由来】【也。】【子曰】【“生】【年，】【后免】【父母】【怀；】【三年】【丧，】【下之】【丧也】【”
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】【祭有】【穆，】【穆者】【所以】【父子】【远近】【长幼】【亲疏】【序而】【乱也】【是故】【有事】【大庙】【则群】【群穆】【在而】【失其】【。此】【谓亲】【之杀】【。古】【，明】【爵有】【而禄】【功，】【赐爵】【于大】【，示】【敢专】【。故】【之日】【一献】【君降】【于阼】【之南】【南乡】【所命】【面，】【由君】【执策】【之。】【拜稽】【。受】【以归】【而舍】【于其】【。此】【赏之】【也。】【卷冕】【于阼】【夫人】【袆立】【东房】【夫人】【豆执】【，执】【授之】【镫。】【酢夫】【执柄】【夫人】【尸执】【。夫】【相授】【，不】【袭处】【酢必】【爵。】【夫妇】【别也】【凡为】【者，】【骨为】【。骨】【贵贱】【殷人】【髀，】【人贵】【，凡】【贵于】【。俎】【，所】【明祭】【必有】【也。】【故，】【者取】【骨，】【者取】【骨。】【者不】【，贱】【不虚】【示均】【。惠】【则政】【，政】【则事】【，事】【则功】【。功】【所以】【者，】【可不】【也。】【者，】【以明】【之必】【也。】【为政】【如此】【故曰】【见政】【之均】【。
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