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】【悅有】【才，】【短長】【，亦】【精理】【始作】【玄參】【，頗】【禮遇】【後丁】【，服】【還都】【唯賫】【國策】【已。】【人曰】【“少】【時讀】【語、】【子，】【看莊】【易，】【皆是】【痛事】【當何】【益邪】【天下】【物，】【有戰】【策。】【既下】【說司】【孝文】【，大】【親待】【幾亂】【軸。】【而見】【。
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】【诗》】【：“】【锦尚】【”，】【其文】【著也】【故君】【之道】【闇然】【日章】【小人】【道，】【然而】【亡。】【子之】【：淡】【面不】【，简】【文，】【而理】【知远】【近，】【风之】【，知】【之显】【可与】【德矣】【《诗】【云：】【潜虽】【矣，】【孔之】【！”】【君子】【省不】【，无】【于志】【君子】【所不】【及者】【其唯】【之所】【见乎】【《诗】【云：】【相在】【室，】【不愧】【屋漏】【”故】【子不】【而敬】【不言】【信。】【诗》】【：“】【假无】【，时】【有争】【”是】【君子】【赏而】【劝，】【怒而】【威于】【钺。】【诗》】【：“】【显惟】【！百】【其刑】【。”】【故君】【笃恭】【天下】【。《】【》云】【“予】【明德】【不大】【以色】【”子】【：“】【色之】【以化】【。末】【。”】【诗》】【：“】【輶如】【。”】【犹有】【，上】【之载】【无声】【臭，】【矣】【
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】【庄子】【，赴】【鲁，】【人欲】【哭，】【公召】【子而】【焉。】【子曰】【“古】【大夫】【束修】【问不】【竟，】【欲哭】【，安】【而哭】【？今】【大夫】【交政】【中国】【虽欲】【哭，】【得而】【哭？】【且臣】【之，】【有二】【：有】【而哭】【，有】【而哭】【。”】【曰：】【然，】【则如】【何而】【？”】【子曰】【“请】【诸异】【之庙】【”于】【与哭】【县氏】【仲宪】【于曾】【曰：】【夏后】【用明】【，示】【无知】【；殷】【用祭】【，示】【有知】【；周】【兼用】【，示】【疑也】【”曾】【曰：】【其不】【乎！】【不然】【！夫】【器，】【器也】【祭器】【人器】【；夫】【之人】【胡为】【死其】【乎？】【公叔】【有同】【异父】【昆弟】【，问】【子游】【子游】【：“】【大功】【？”】【仪有】【母异】【之昆】【死，】【于子】【，子】【曰：】【我未】【前闻】【；鲁】【则为】【齐衰】【”狄】【行齐】【。今】【齐衰】【狄仪】【问也】【
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】【柳之】【死，】【者由】【。世】【死，】【徒由】【相。】【右相】【世柳】【徒为】【也】【
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】【母虽】【，将】【善，】【贻父】【令名】【必果】【将为】【善，】【贻父】【羞辱】【必不】【。舅】【则姑】【，冢】【所祭】【、宾】【，每】【必请】【姑，】【妇请】【冢妇】【舅姑】【冢妇】【毋怠】【不友】【礼于】【妇。】【姑若】【介妇】【毋敢】【耦于】【妇，】【敢并】【，不】【并命】【不敢】【坐。】【妇，】【命适】【室，】【敢退】【妇将】【事，】【小必】【于舅】【。子】【无私】【，无】【畜，】【私器】【不敢】【假，】【敢私】【。妇】【赐之】【食、】【服、】【帛、】【帨、】【兰，】【受而】【诸舅】【，舅】【受之】【喜，】【新受】【，若】【赐之】【辞，】【得命】【如更】【赐，】【以待】【。妇】【有私】【兄弟】【与之】【则必】【请其】【，赐】【后与】【。适】【庶子】【事宗】【宗妇】【虽贵】【，不】【以贵】【入宗】【之家】【虽众】【徒舍】【外，】【寡约】【。子】【犹归】【衣服】【衾车】【，则】【献其】【，而】【敢服】【其次】【；若】【所献】【则不】【以入】【宗子】【门，】【敢以】【富加】【父兄】【族。】【富，】【具二】【，献】【贤者】【宗子】【夫妇】【齐而】【敬焉】【终事】【后敢】【祭】【
光辛酉
】【子猷】【桓車】【參軍】【桓謂】【曰：】【卿在】【久，】【當相】【理。】【初不】【，直】【視，】【手版】【頰雲】【“西】【朝來】【致有】【氣。】【
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