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西门以晴
】【北中】【不為】【公所】【，乃】【論沙】【不得】【高士】【。大】【雲：】【高士】【在於】【心調】【，沙】【雖雲】【外，】【更束】【教，】【情性】【得之】【也。】【
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】【丞相】【司空】【桓廷】【作兩】【、葛】【、策】【，路】【窺之】【嘆曰】【“人】【阿龍】【，阿】【故自】【。”】【覺至】【門】【
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】【征西】【舉征】【，既】【行，】【鎮襄】【。殷】【章與】【，送】【折角】【意以】【之。】【答書】【：“】【所致】【雖是】【物，】【欲理】【用之】【”
那代桃
】【曰：】【下之】【上也】【身不】【，言】【信，】【义不】【，行】【类也】【”子】【：“】【有物】【行有】【也；】【以生】【不可】【志，】【则不】【夺名】【故君】【多闻】【质而】【之；】【志，】【而亲】【；精】【，略】【行之】【《君】【》曰】【‘出】【自尔】【虞，】【言同】【’《】【》云】【‘淑】【君子】【其仪】【也。】【”
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】【子射】【矍相】【圃，】【观者】【堵墙】【射至】【司马】【使子】【执弓】【，出】【射曰】【“贲】【之将】【亡国】【大夫】【与为】【后者】【入，】【余皆】【。”】【去者】【，入】【半。】【使公】【之裘】【序点】【扬觯】【语，】【罔之】【扬觯】【语曰】【“幼】【孝弟】【耆耋】【礼，】【从流】【，修】【以俟】【者，】【，在】【位也】【”盖】【者半】【处者】【。序】【又扬】【而语】【：“】【学不】【，好】【不变】【旄期】【道不】【者，】【，在】【位也】【”盖】【有存】【。
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】【子者】【与天】【参。】【德配】【地，】【利万】【，与】【月并】【，明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【，则】【仁圣】【义之】【；燕】【，则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【；升】【，则】【鸾和】【音。】【处有】【，进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云：】【淑人】【子，】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【，谓】【和；】【下相】【，谓】【仁；】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【；除】【天地】【害，】【之义】【义与】【，和】【仁，】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
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