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之癸
】【秦誓】【曰：】【若有】【介臣】【断断】【无他】【，其】【休休】【，其】【有容】【。人】【有技】【若己】【之；】【之彦】【，其】【好之】【不啻】【自其】【出。】【能容】【，以】【保我】【孙黎】【，尚】【有利】【！人】【有技】【媢疾】【恶之】【人之】【圣，】【违之】【不通】【实不】【容，】【不能】【我子】【黎民】【亦曰】【哉！】【唯仁】【放流】【，迸】【四夷】【不与】【中国】【此谓】【仁人】【能爱】【，能】【人。】【贤而】【能举】【举而】【能先】【命也】【见不】【而不】【退，】【而不】【远，】【也。】【人之】【恶，】【人之】【好，】【谓拂】【之性】【菑必】【夫身】【是故】【子有】【道，】【忠信】【得之】【骄泰】【失之】【
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】【武帝】【母嘗】【外犯】【，帝】【申憲】【乳母】【救東】【朔。】【曰：】【此非】【舌所】【，爾】【望濟】【，將】【時但】【屢顧】【，慎】【言！】【或可】【壹冀】【。”】【母既】【，朔】【侍側】【因謂】【：“】【癡耳】【帝豈】【憶汝】【哺時】【邪？】【帝雖】【雄心】【，亦】【有情】【，乃】【然湣】【，即】【免罪】【
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】【仪仲】【之丧】【檀弓】【焉。】【子舍】【孙而】【其子】【檀弓】【：“】【居？】【未之】【闻也】【”趋】【就子】【伯子】【门右】【曰：】【仲子】【其孙】【立其】【，何】【？”】【子曰】【“仲】【亦犹】【古之】【也。】【者文】【舍伯】【考而】【武王】【微子】【其孙】【而立】【也；】【仲子】【犹行】【之道】【。】【
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】【妇礼】【明妇】【，又】【之以】【代，】【以重】【妇顺】【也。】【顺者】【顺于】【姑，】【于室】【；而】【当于】【，以】【丝麻】【帛之】【，以】【守委】【盖藏】【是故】【顺备】【后内】【理；】【和理】【后家】【长久】【；故】【王重】【。
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】【曰：】【礼也】【，理】【；乐】【者，】【也。】【子无】【不动】【无节】【作。】【能《】【》，】【礼缪】【不能】【，于】【素；】【于德】【于礼】【。”】【曰：】【制度】【礼，】【为在】【，行】【，其】【人乎】【”子】【越席】【对曰】【“敢】【：夔】【穷与】【”子】【：“】【之人】【？古】【人也】【达于】【而不】【于乐】【谓之】【；达】【乐而】【达于】【，谓】【偏。】【夔，】【于乐】【不达】【礼，】【以传】【名也】【古之】【也。】【
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】【寧作】【章，】【日請】【有板】【眾僧】【，或】【作答】【有小】【彌在】【末曰】【“世】【默然】【則為】【可。】【眾從】【義】【
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