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】【伯仁】【吏部】【書，】【省內】【疾危】【。時】【玄亮】【尚書】【，營】【備親】【之至】【良久】【損。】【旦，】【仲智】【仲智】【狽來】【始入】【，刁】【床對】【大泣】【說伯】【昨危】【之狀】【仲智】【批之】【刁為】【易於】【側。】【前，】【不問】【，直】【：“】【在中】【，與】【長輿】【名，】【與佞】【刁協】【情？】【逕便】【。
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】【子问】【：“】【薨，】【殡，】【臣有】【母之】【，则】【之何】【”孔】【曰：】【归居】【家，】【殷事】【则之】【所，】【夕否】【”曰】【“君】【启，】【臣有】【母之】【，则】【之何】【”孔】【曰：】【归哭】【反送】【。”】【：“】【未殡】【而臣】【父母】【丧，】【如之】【？”】【子曰】【“归】【，反】【君所】【有殷】【则归】【朝夕】【。大】【，室】【行事】【士，】【子孙】【事。】【夫内】【，有】【事，】【之君】【，朝】【否。】【
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【房與】【元帝】【論，】【問帝】【“幽】【厲之】【何以】【？所】【何人】【”答】【：“】【任人】【忠。】【房曰】【“知】【忠而】【之，】【邪？】【曰：】【亡國】【君，】【賢其】【，豈】【不忠】【任之】【”房】【首曰】【“將】【今之】【古，】【猶後】【視今】【。】【
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】【问之】【，不】【以为】【师。】【也其】【语乎】【力不】【问，】【后语】【；语】【而不】【，虽】【之可】【。
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】【彥道】【二妹】【壹適】【淵源】【壹適】【仁祖】【語桓】【武雲】【“恨】【更有】【人配】【。】【
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