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】【侵陈】【斩祀】【厉,】【还出】【,陈】【宰嚭】【于师】【夫差】【行人】【曰:】【是夫】【多言】【盍尝】【焉;】【必有】【,人】【称斯】【也者】【则谓】【何?】【大宰】【曰:】【古之】【伐者】【不斩】【、不】【厉、】【获二】【;今】【师也】【杀厉】【?其】【谓之】【厉之】【与?】【曰:】【反尔】【,归】【子,】【谓之】【?”】【:“】【王讨】【邑之】【,又】【而赦】【,师】【,有】【名乎】【”
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】【上贵】【,其】【务施】【。礼】【往来】【往而】【来,】【礼也】【来而】【往,】【非礼】【。人】【礼则】【,无】【则危】【故曰】【礼者】【可不】【也。】【礼者】【自卑】【尊人】【虽负】【者,】【有尊】【,而】【富贵】【?富】【而知】【礼,】【不骄】【淫;】【贱而】【好礼】【则志】【慑】【
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】【圣王】【制祭】【也:】【施于】【则祀】【,以】【勤事】【祀之】【以劳】【国则】【之,】【御大】【则祀】【,能】【大患】【祀之】【是故】【山氏】【有天】【也,】【子曰】【,能】【百谷】【夏之】【也,】【弃继】【,故】【以为】【。共】【氏之】【九州】【也,】【子曰】【土,】【平九】【岛,】【祀以】【社。】【喾能】【星辰】【着众】【尧能】【均刑】【以义】【;舜】【众事】【野死】【鲧鄣】【水而】【死,】【能修】【之功】【黄帝】【名百】【以明】【共财】【颛顼】【修之】【契为】【徒而】【成;】【勤其】【而水】【。汤】【宽治】【而除】【虐;】【王以】【治,】【王以】【功,】【民之】【。此】【有功】【于民】【也。】【夫日】【星辰】【民所】【仰也】【山林】【谷丘】【,民】【取材】【也。】【此族】【,不】【祀典】【
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】【子将】【,虑】【不可】【不豫】【比时】【物,】【可以】【备;】【中以】【之。】【室既】【,墙】【既设】【百物】【备,】【妇齐】【沐浴】【盛服】【承而】【之,】【洞乎】【属属】【,如】【胜,】【将失】【,其】【敬之】【至也】【!荐】【荐俎】【序其】【乐,】【其百】【,奉】【而进】【。于】【谕其】【意,】【其恍】【以与】【明交】【庶或】【之。】【庶或】【之”】【孝子】【志也】【孝子】【祭也】【尽其】【而悫】【,尽】【信而】【焉,】【其敬】【敬焉】【尽其】【而不】【失焉】【进退】【敬,】【亲听】【,则】【使之】【。孝】【之祭】【可知】【,其】【之也】【以诎】【其进】【也敬】【愉,】【荐之】【敬以】【;退】【立,】【将受】【;已】【而退】【敬齐】【色不】【于面】【孝子】【祭也】【立而】【诎,】【也;】【而不】【,疏】【;荐】【不欲】【不爱】【;退】【而不】【受命】【敖也】【已彻】【退,】【敬齐】【色,】【忘本】【。如】【而祭】【失之】【。孝】【之有】【爱者】【必有】【气;】【和气】【,必】【愉色】【有愉】【者,】【有婉】【。孝】【如执】【,如】【盈,】【洞属】【然,】【弗胜】【如将】【之。】【威俨】【,非】【以事】【也,】【人之】【也】【
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】【子将】【征,】【乎上】【,宜】【社,】【乎祢】【祃于】【征之】【。受】【于祖】【受成】【学。】【征,】【有罪】【反,】【奠于】【,以】【馘告】【
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