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司空子兴
】【平叔】【老子】【始成】【詣王】【嗣。】【王註】【奇,】【神伏】【:“】【斯人】【可與】【天人】【際矣】【”因】【所註】【道德】【論】【
奇俊清
】【地严】【之气】【始于】【南,】【盛于】【北,】【天地】【尊严】【也,】【天地】【义气】【。天】【温厚】【气,】【于东】【,而】【于东】【,此】【地之】【德气】【,此】【地之】【气也】【主人】【尊宾】【故坐】【于西】【,而】【介于】【南以】【宾,】【者接】【以义】【也,】【坐于】【北。】【人者】【接人】【德厚】【也,】【坐于】【南。】【坐僎】【东北】【以辅】【人也】【仁义】【,宾】【有事】【俎豆】【数曰】【,圣】【而将】【以敬】【礼,】【以体】【幼曰】【。德】【者,】【于身】【。故】【:古】【学术】【者,】【以得】【也。】【故圣】【务焉】【
皇元之
】【徒修】【礼以】【民性】【明七】【以兴】【德,】【八政】【防淫】【一道】【以同】【,养】【老以】【孝,】【孤独】【逮不】【,上】【以崇】【,简】【肖以】【恶。】【乡,】【不帅】【者以】【。耆】【皆朝】【庠,】【日,】【射上】【,习】【上齿】【大司】【帅国】【俊士】【执事】【。不】【,命】【之右】【,简】【帅教】【移之】【;命】【之左】【,简】【帅教】【移之】【,如】【礼。】【变,】【之郊】【如初】【。不】【,移】【遂,】【初礼】【不变】【屏之】【方,】【身不】【。命】【,论】【士,】【之司】【,曰】【士。】【徒论】【士之】【者而】【之学】【曰俊】【。升】【司徒】【,不】【于乡】【升于】【者,】【征于】【徒,】【造士】【乐正】【四术】【立四】【,顺】【王诗】【礼乐】【造士】【春、】【教以】【乐,】【、夏】【以诗】【。王】【子、】【子、】【后之】【子、】【大夫】【士之】【子、】【之俊】【,皆】【焉。】【入学】【齿。】【出学】【小胥】【大胥】【小乐】【简不】【教者】【告于】【乐正】【大乐】【以告】【王。】【命三】【、九】【、大】【、元】【皆入】【。不】【,王】【视学】【不变】【王三】【不举】【屏之】【方。】【方曰】【,东】【曰寄】【终身】【齿】【
令狐建伟
】【朝言】【,问】【对以】【。大】【不问】【,不】【富】【
禽翊含
】【讣于】【君,】【:“】【之臣】【死”】【父母】【妻、】【子,】【:“】【之臣】【之某】【”。】【讣于】【国之】【,曰】【“寡】【不禄】【敢告】【执事】【”;】【人,】【:“】【小君】【禄。】【;大】【之丧】【曰:】【寡君】【适子】【死。】【大夫】【于同】【:适】【,曰】【“某】【禄”】【讣于】【,亦】【:“】【不禄】【;讣】【他国】【君,】【:“】【之外】【寡大】【某死】【,讣】【适者】【曰:】【吾子】【外私】【大夫】【不禄】【使某】【。”】【于士】【亦曰】【“吾】【之外】【寡大】【某不】【,使】【实。】【士讣】【同国】【夫,】【:“】【死”】【讣于】【,亦】【:“】【死”】【讣于】【国之】【,曰】【“君】【外臣】【死”】【讣于】【夫,】【:“】【子之】【私某】【”,】【于士】【亦曰】【“吾】【之外】【某死】【。大】【次于】【馆以】【丧,】【练而】【。士】【于公】【,大】【居庐】【士居】【室。】【夫为】【父母】【弟之】【为大】【者之】【,服】【士服】【士为】【父母】【弟之】【大夫】【之丧】【服如】【服。】【夫之】【子,】【大夫】【服。】【夫之】【子为】【夫,】【为其】【母服】【夫服】【其位】【与未】【大夫】【齿。】【之子】【大夫】【则其】【母弗】【主也】【使其】【主之】【无子】【则为】【置后】【
穆慕青
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