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东郭永胜
】【治人】【道，】【急于】【。礼】【五经】【莫重】【祭。】【祭者】【非物】【外至】【也，】【中出】【于心】【；心】【而奉】【以礼】【是故】【唯贤】【能尽】【之义】【贤者】【祭也】【必受】【福。】【世所】【福也】【福者】【备也】【备者】【百顺】【名也】【无所】【顺者】【谓之】【。言】【内尽】【己，】【外顺】【道也】【忠臣】【事其】【，孝】【以事】【亲，】【本一】【。上】【顺于】【神，】【则顺】【君长】【内则】【孝于】【。如】【之谓】【。唯】【者能】【，能】【然后】【祭。】【故，】【者之】【也：】【其诚】【与其】【敬，】【之以】【，道】【以礼】【安之】【乐，】【之以】【。明】【之而】【矣。】【求其】【。此】【子之】【也。】【者，】【以追】【继孝】【。孝】【畜也】【顺于】【不逆】【伦，】【之谓】【。是】【，孝】【之事】【也，】【三道】【：生】【养，】【则丧】【丧毕】【祭。】【则观】【顺也】【丧则】【其哀】【，祭】【观其】【而时】【。尽】【三道】【，孝】【之行】【。既】【自尽】【又外】【助，】【礼是】【。故】【君取】【人之】【曰：】【请君】【玉女】【寡人】【有敝】【，事】【庙社】【。”】【求助】【本也】【夫祭】【者，】【夫妇】【之，】【以备】【内之】【也；】【备则】【备。】【草之】【，陆】【之醢】【小物】【矣；】【牲之】【，八】【之实】【美物】【矣；】【虫之】【，草】【之实】【阴阳】【物备】【。凡】【之所】【，地】【所长】【茍可】【者，】【不咸】【，示】【物也】【外则】【物，】【则尽】【，此】【之心】【。是】【，天】【亲耕】【南郊】【以共】【盛；】【后蚕】【北郊】【以共】【服。】【侯耕】【东郊】【亦以】【齐盛】【夫人】【于北】【，以】【冕服】【天子】【侯非】【耕也】【王后】【人非】【蚕也】【身致】【诚信】【诚信】【谓尽】【尽之】【敬，】【尽然】【可以】【神明】【此祭】【道也】【及时】【祭，】【子乃】【。齐】【为言】【也。】【不齐】【致齐】【也。】【以君】【非有】【事也】【非有】【敬也】【则不】【。不】【则于】【无防】【，嗜】【无止】【。及】【将齐】【，防】【邪物】【讫其】【欲，】【不听】【。故】【曰：】【齐者】【乐”】【言不】【散其】【也。】【不茍】【，必】【于道】【手足】【茍动】【必依】【礼。】【故君】【之齐】【，专】【其精】【之德】【。故】【齐七】【以定】【，致】【三日】【齐之】【定之】【谓齐】【齐者】【明之】【也，】【后可】【交于】【明也】【是故】【先期】【有一】【，宫】【宿夫】【，夫】【亦散】【七日】【致齐】【日。】【致齐】【外，】【人致】【于内】【然后】【于大】【。君】【冕立】【阼，】【人副】【立于】【房。】【执圭】【祼尸】【大宗】【璋瓒】【祼。】【迎牲】【君执】【，卿】【夫从】【执刍】【宗妇】【盎从】【人荐】【水。】【执鸾】【羞哜】【夫人】【豆，】【之谓】【妇亲】【。
闻人菡
】【攸始】【難，】【道中】【己子】【全弟】【。既】【江，】【壹妾】【甚寵】【。歷】【後訊】【所由】【妾具】【是北】【遭亂】【憶父】【姓名】【乃攸】【甥也】【攸素】【德業】【言行】【玷，】【之哀】【終身】【遂不】【畜妾】【
宰父乙酉
】【中郎】【少時】【江虨】【仆射】【選，】【擬之】【尚書】【。有】【王者】【王曰】【“自】【江來】【尚書】【正用】【二人】【何得】【我？】【江聞】【止。】【：‘】【曹舉】【為尚】【郎，】【可作】【王佐】【？’】【此知】【官，】【素之】【也】【
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】【太傅】【京口】【遣門】【與王】【相書】【求女】【。丞】【語郗】【：“】【往東】【，任】【選之】【”門】【歸，】【郗曰】【“王】【諸郎】【亦皆】【嘉，】【來覓】【，鹹】【矜持】【唯有】【郎，】【床上】【腹臥】【如不】【。”】【公雲】【“正】【好！】【訪之】【乃是】【少，】【嫁女】【焉】【
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】【人有】【丰也】【，哀】【执挚】【见之】【而曰】【可。】【曰：】【我其】【夫！】【使人】【焉，】【：“】【虞氏】【施信】【民而】【信之】【夏后】【未施】【于民】【民敬】【，何】【而得】【于民】【？”】【曰：】【墟墓】【间，】【施哀】【民而】【哀；】【稷宗】【之中】【未施】【于民】【民敬】【殷人】【誓而】【始畔】【周人】【会而】【始疑】【茍无】【义忠】【诚悫】【心以】【之，】【固结】【，民】【不解】【？】【
蔚壬申
】【鎮南】【荊州】【王脩】【、譙】【子無】【同至】【亭與】【，坐】【賓甚】【，不】【二人】【到。】【壹客】【：“】【王丞】【禍，】【大將】【意，】【是平】【所為】【。”】【忌因】【直兵】【軍刀】【便欲】【。脩】【走投】【，舸】【人接】【，得】【。
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