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】【云:】【有国】【者,】【人而】【禄,】【民兴】【;尚】【而贱】【,则】【兴艺】【”故】【子约】【,小】【先言】【
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】【子问】【:“】【、大】【将为】【于公】【受宿】【,而】【齐衰】【丧,】【如之】【?”】【子曰】【“出】【舍于】【馆以】【事,】【也。】【孔子】【:“】【弁冕】【出,】【、大】【、士】【下之】【尸必】【,必】【前驱】【”子】【问曰】【“三】【之丧】【哭,】【革之】【无辟】【者,】【与?】【有司】【?”】【子曰】【“夏】【氏三】【之丧】【既殡】【致事】【殷人】【葬而】【事。】【记》】【:‘】【子不】【人之】【,亦】【可夺】【也。】【此之】【乎?】【子夏】【:“】【革之】【无辟】【者,】【与?】【孔子】【:“】【闻诸】【聃曰】【昔者】【公伯】【有为】【之也】【今以】【年之】【,从】【利者】【吾弗】【也!】【
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】【仁率】【,等】【上之】【至于】【;自】【率祖】【顺而】【之,】【于祢】【是故】【人道】【亲也】【亲亲】【尊祖】【尊祖】【敬宗】【敬宗】【收族】【收族】【宗庙】【,宗】【严故】【社稷】【重社】【故爱】【姓,】【百姓】【刑罚】【,刑】【中故】【民安】【庶民】【故财】【足,】【用足】【百志】【,百】【成故】【俗刑】【礼俗】【然后】【。《】【》云】【「不】【不承】【无斁】【人斯】【,此】【谓也】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【丞相】【王藍】【為掾】【庾公】【丞相】【“藍】【何似】【”王】【:“】【獨簡】【,不】【父祖】【然曠】【處,】【當不】【爾。】【
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