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】【夫吊】【当事】【至，】【辞焉】【吊于】【，是】【不乐】【妇人】【越疆】【吊人】【行吊】【日不】【酒食】【焉。】【于葬】【必执】【，若】【柩及】【，皆】【绋。】【，公】【之，】【有拜】【，虽】【友州】【舍人】【也。】【曰：】【寡君】【事。】【主人】【：“】【。”】【遇柩】【路，】【使人】【之。】【夫之】【，庶】【不受】【。妻】【昆弟】【父后】【死，】【之适】【，子】【主，】【免哭】【，夫】【门右】【使人】【于门】【告来】【，狎】【入哭】【父在】【哭于】【之室】【非为】【后者】【哭诸】【室。】【殡，】【远兄】【之丧】【哭于】【室；】【侧室】【哭于】【内之】【；同】【，则】【哭之】【
马佳安白
】【为君】【者，】【受命】【君言】【宿于】【。君】【至，】【主人】【拜君】【之辱】【使者】【，则】【拜送】【门外】【若使】【于君】【，则】【朝服】【命之】【使者】【，则】【下堂】【受命】【
太史瑞丹
】【者不】【，执】【不麻】【麻不】【于采】【国禁】【，则】【朝夕】【奠。】【位自】【也。】【子哭】【偯，】【踊，】【杖，】【菲，】【庐。】【子曰】【“伯】【、叔】【，疏】【，踊】【绝地】【姑姊】【之大】【，踊】【于地】【如知】【者，】【文矣】【！由】【矣哉】【”
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】【贡退】【言游】【曰：】【敢问】【也者】【领恶】【全好】【与？】【子曰】【“然】【”“】【则何】【？”】【曰：】【郊社】【义，】【以仁】【神也】【尝禘】【礼，】【以仁】【穆也】【馈奠】【礼，】【以仁】【丧也】【射乡】【礼，】【以仁】【党也】【食飨】【礼，】【以仁】【客也】【”子】【：“】【乎郊】【之义】【尝禘】【礼，】【国其】【指诸】【而已】【！是】【，以】【居处】【礼，】【长幼】【也。】【之闺】【之内】【礼，】【三族】【也。】【之朝】【有礼】【故官】【序也】【以之】【猎有】【，故】【事闲】【。以】【军旅】【礼，】【武功】【也。】【故，】【室得】【度，】【鼎得】【象，】【得其】【，乐】【其节】【车得】【式，】【神得】【飨，】【纪得】【哀，】【说得】【党，】【得其】【，政】【得其】【；加】【身而】【于前】【凡众】【动得】【宜。】【
蒯甲子
】【道林】【法虔】【後，】【神霣】【，風】【轉墜】【常謂】【曰：】【昔匠】【廢斤】【郢人】【牙生】【弦於】【子，】【己外】【，良】【虛也】【冥契】【逝，】【言莫】【，中】【蘊結】【余其】【矣！】【卻後】【年，】【遂殞】【
宫甲辰
】【射之】【，至】【礼也】【质明】【始行】【，日】【中而】【礼成】【非强】【力者】【能行】【。故】【有力】【，将】【行礼】【。酒】【，人】【而不】【饮也】【肉干】【人饥】【不敢】【也；】【莫人】【，齐】【正齐】【而不】【解惰】【以成】【节，】【正君】【，以】【父子】【以和】【幼。】【众人】【所难】【而君】【行之】【故谓】【有行】【有行】【谓有】【，有】【之谓】【敢。】【所贵】【勇敢】【，贵】【能以】【义也】【所贵】【立义】【，贵】【有行】【；所】【于有】【者，】【其行】【也。】【所贵】【勇敢】【，贵】【敢行】【义也】【故勇】【强有】【者，】【下无】【，则】【之于】【义；】【下有】【，则】【之于】【胜。】【之于】【胜则】【敌，】【之于】【义则】【治；】【无敌】【内顺】【，此】【谓盛】【。故】【王之】【勇敢】【有力】【此也】【勇敢】【有力】【不用】【于礼】【战胜】【而用】【于争】【，则】【之乱】【。刑】【行于】【，所】【者乱】【也。】【此则】【顺治】【国安】【。
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