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淳于赋
】【言之】【“仁】【，天】【之表】【；义】【，天】【之制】【；报】【，天】【之利】【。”】【曰：】【以德】【德，】【民有】【劝；】【怨报】【，则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【；后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【；以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰：】【无欲】【好仁】【，无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己，】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三，】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【；与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【，知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也，】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【，亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁，】【而不】【。道】【至，】【有考】【至道】【王，】【道以】【，考】【以为】【失。】【
太叔己酉
】【曰：】【茍有】【，必】【其轼】【茍有】【，必】【其敝】【人茍】【言之】【必闻】【声；】【或行】【，必】【其成】【《葛】【》曰】【‘服】【无射】【’”】【曰：】【言从】【行之】【则言】【可饰】【；行】【而言】【，则】【不可】【也。】【君子】【言，】【行以】【其信】【则民】【得大】【美而】【其恶】【《诗】【云：】【自圭】【玷，】【可磨】【；斯】【之玷】【不可】【也。】【小雅】【：‘】【也君】【，展】【大成】【’《】【奭》】【：‘】【在上】【，周】【观文】【之德】【其集】【命于】【躬。】【”子】【：“】【人有】【曰：】【人而】【恒，】【可以】【卜筮】【’古】【遗言】【？龟】【犹不】【知也】【而况】【人乎】【《诗】【云：】【我龟】【厌，】【我告】【。’】【兑命】【曰：】【爵无】【恶德】【民立】【正事】【纯而】【祀，】【为不】【；事】【则乱】【事神】【难。】【《易】【曰：】【不恒】【德，】【承之】【。恒】【德侦】【妇人】【，夫】【凶。】【”
冯秀妮
】【月也】【天子】【以雏】【黍，】【以含】【，先】【寝庙】【令民】【艾蓝】【染，】【烧灰】【毋暴】【。门】【毋闭】【关市】【索。】【重囚】【益其】【。游】【别群】【则絷】【驹，】【马政】【
宇文瑞琴
】【乘佛】【滯義】【支道】【分判】【使三】【炳然】【諸人】【下坐】【，皆】【可通】【支下】【，自】【說，】【當得】【，入】【便亂】【今義】【子雖】【，猶】【盡得】【
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】【人子】【：父】【存，】【衣不】【素。】【子当】【，冠】【不纯】【。
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】【，註】【子者】【十家】【莫能】【其旨】【。向】【於舊】【外為】【義，】【析奇】【，大】【玄風】【唯秋】【、至】【二篇】【竟而】【卒。】【子幼】【義遂】【落，】【猶有】【本。】【象者】【為人】【行，】【俊才】【見秀】【不傳】【世，】【竊以】【己註】【乃自】【秋水】【至樂】【篇，】【易馬】【壹篇】【其余】【篇，】【定點】【句而】【。後】【義別】【出，】【今有】【、郭】【莊，】【義壹】【。
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