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】【中散】【刑東】【，神】【不變】【索琴】【之，】【廣陵】【。曲】【曰：】【袁孝】【嘗請】【此散】【吾靳】【不與】【廣陵】【於今】【矣！】【太學】【三千】【上書】【請以】【師，】【許。】【王亦】【悔焉】【
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】【长于】【逾等】【不敢】【其年】【燕见】【将命】【遇于】【，见】【面，】【请所】【。丧】【事不】【吊。】【坐弗】【，不】【琴瑟】【不画】【，手】【容，】【翣也】【寝则】【而将】【。侍】【则约】【，侍】【则拥】【。胜】【洗而】【请，】【亦如】【。不】【，不】【马。】【君之】【车则】【。仆】【右带】【，负】【绥，】【之面】【拖诸】【，以】【绥升】【执辔】【后步】【请见】【请退】【朝廷】【退，】【游曰】【，师】【曰罢】【侍坐】【君子】【君子】【伸，】【笏，】【剑首】【还屦】【问日】【蚤莫】【虽请】【可也】【事君】【量而】【入，】【入而】【量；】【乞假】【人，】【人从】【者亦】【。然】【故上】【怨，】【下远】【也。】【窥密】【不旁】【，不】【旧故】【不戏】【。为】【臣下】【，有】【而无】【，有】【而无】【；颂】【无谄】【谏而】【骄；】【则张】【相之】【废则】【而更】【；谓】【社稷】【役】【
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【萬在】【前，】【起索】【器。】【時阮】【曠在】【曰：】【新出】【戶，】【而無】【。】【
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】【道人】【謝公】【東陽】【始總】【，新】【起，】【未堪】【。與】【公講】【，遂】【相苦】【母王】【人在】【後聽】【，再】【信令】【，而】【傅留】【。王】【人因】【出雲】【“新】【少遭】【難，】【生所】【，唯】【此兒】【”因】【涕抱】【以歸】【謝公】【同坐】【：“】【嫂辭】【慷慨】【致可】【述，】【不使】【士見】【”
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