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】【藍田】【急。】【食雞】【,以】【刺之】【不得】【便大】【,舉】【擲地】【雞子】【地圓】【未止】【仍下】【以屐】【蹍之】【又不】【,瞋】【,復】【地取】【口中】【嚙破】【吐之】【王右】【聞而】【笑曰】【“使】【期有】【性,】【當無】【豪可】【,況】【田邪】【”
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】【元規】【周伯】【:“】【人皆】【君方】【。”】【曰:】【何樂】【謂樂】【邪?】【庾曰】【“不】【。樂】【耳!】【周曰】【“何】【刻畫】【鹽,】【唐突】【子也】【”
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】【文雲】【“何】【叔巧】【於理】【稽叔】【俊傷】【道。】【
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】【仲堪】【之荊】【,王】【亭問】【:“】【以居】【為稱】【仁以】【害物】【名。】【今宰】【華夏】【處殺】【之職】【與本】【將不】【乎?】【殷答】【:“】【陶造】【辟之】【,不】【不賢】【孔丘】【司寇】【任,】【為不】【。】【
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】【問林】【:“】【州何】【二謝】【”林】【曰:】【故當】【安提】【。】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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