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】【明帝】【起池】【，元】【不許】【帝時】【太子】【好養】【士。】【夕中】【池，】【曉便】【。今】【子西】【是也】【
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】【孚作】【贊雲】【“資】【以化】【乘氣】【霏。】【象能】【，即】【成輝】【”桓】【遂以】【扇】【
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】【仪仲】【之丧】【檀弓】【焉。】【子舍】【孙而】【其子】【檀弓】【：“】【居？】【未之】【闻也】【”趋】【就子】【伯子】【门右】【曰：】【仲子】【其孙】【立其】【，何】【？”】【子曰】【“仲】【亦犹】【古之】【也。】【者文】【舍伯】【考而】【武王】【微子】【其孙】【而立】【也；】【仲子】【犹行】【之道】【。】【
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】【之为】【者绎】【，或】【舍也】【绎者】【各绎】【之志】【。故】【平体】【，持】【矢审】【；持】【矢审】【，则】【中矣】【故曰】【为人】【者，】【为父】【；为】【子者】【以为】【鹄；】【人君】【，以】【君鹄】【为人】【者，】【为臣】【。故】【者各】【己之】【。故】【子之】【射谓】【射侯】【射侯】【，射】【诸侯】【。射】【则得】【诸侯】【射不】【则不】【为诸】【。
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】【曰：】【寡人】【有言】【然冕】【亲迎】【不已】【乎？】【孔子】【然作】【而对】【：“】【二姓】【好，】【继先】【之后】【以为】【地宗】【社稷】【主，】【何谓】【重乎】【”公】【：“】【人固】【不固】【焉得】【此言】【。寡】【欲问】【不得】【辞，】【少进】【”孔】【曰：】【天地】【合，】【物不】【。大】【，万】【之嗣】【，君】【谓已】【焉！】【孔子】【言曰】【“内】【治宗】【之礼】【足以】【天地】【神明】【出以】【直言】【礼，】【以立】【下之】【。物】【足以】【之，】【耻足】【兴之】【为政】【礼。】【，其】【之本】【！”】【子遂】【曰：】【昔三】【明王】【政，】【敬其】【子也】【有道】【妻也】【，亲】【主也】【敢不】【与？】【也者】【亲之】【也，】【不敬】【？君】【无不】【也，】【身为】【。身】【者，】【之枝】【，敢】【敬与】【不能】【其身】【是伤】【亲；】【其亲】【是伤】【本；】【其本】【枝从】【亡。】【者，】【姓之】【也。】【以及】【，子】【及子】【妃以】【妃，】【行此】【者，】【忾乎】【下矣】【大王】【道也】【如此】【国家】【矣。】【
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】【焚，】【子拜】【人为】【来者】【拜之】【士壹】【大夫】【。亦】【吊之】【也。】【子曰】【“管】【遇盗】【取二】【焉，】【以为】【臣，】【：『】【所与】【辟也】【可人】【！』】【仲死】【桓公】【为之】【。宦】【大夫】【之为】【服也】【自管】【始也】【有君】【焉尔】【。】【
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