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】【伯之】【，敬】【据其】【而不】【，曰】【“昔】【吾有】【子也】【吾以】【为贤】【也，】【未尝】【就公】【；今】【其死】【，朋】【诸臣】【有出】【者，】【内人】【行哭】【声。】【子也】【必多】【于礼】【夫！】【季康】【之母】【，陈】【衣。】【姜曰】【“妇】【不饰】【不敢】【舅姑】【将有】【方之】【来，】【衣何】【陈于】【？”】【彻之】【
公西原
】【筮不】【三，】【筮不】【袭。】【为卜】【策为】【，卜】【者，】【圣王】【所以】【民信】【日、】【鬼神】【畏法】【也；】【以使】【决嫌】【、定】【与也】【故曰】【「疑】【筮之】【则弗】【也；】【而行】【，则】【践之】【】【
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】【曰：】【愚而】【自用】【贱而】【自专】【生乎】【之世】【反古】【道：】【此者】【灾及】【身者】【。”】【天子】【不议】【，不】【度，】【考文】【今天】【车同】【，书】【文，】【同伦】【虽有】【位，】【无其】【，不】【作礼】【焉；】【有其】【。苟】【其位】【亦不】【作礼】【焉。】【曰：】【吾说】【礼，】【不足】【也。】【学殷】【，有】【存焉】【吾学】【礼，】【用之】【吾从】【。】【
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】【陽宗】【林，】【武同】【，而】【薄其】【人，】【與之】【。及】【武作】【空，】【朝政】【從容】【宗曰】【“可】【交未】【”答】【：“】【柏之】【猶存】【”世】【既以】【旨見】【，位】【配德】【文帝】【弟每】【其門】【皆獨】【床下】【其見】【如此】【
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】【谓平】【下在】【其国】【，上】【老而】【兴孝】【上长】【而民】【弟，】【恤孤】【民不】【，是】【君子】【絜矩】【道也】【所恶】【上，】【以使】【，所】【于下】【毋以】【上；】【恶于】【，毋】【先后】【所恶】【后，】【以从】【；所】【于右】【毋以】【于左】【所恶】【左，】【以交】【右；】【之谓】【矩之】【。《】【》云】【“乐】【君子】【民之】【母。】【民之】【好好】【，民】【所恶】【之，】【之谓】【之父】【。《】【》云】【“节】【南山】【维石】【岩。】【赫师】【，民】【尔瞻】【”有】【者不】【以不】【，辟】【则为】【下僇】【。《】【》云】【“殷】【未丧】【，克】【上帝】【仪监】【殷，】【命不】【。”】【得众】【得国】【失众】【失国】【
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】【也者】【反本】【古，】【忘其】【者也】【故凶】【不诏】【朝事】【乐。】【酒之】【，玄】【之尚】【割刀】【用，】【刀之】【。莞】【之安】【而稿】【之设】【是故】【先王】【制礼】【，必】【主也】【故可】【而多】【也】【
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