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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
张简春广
】【天錫】【雄涼】【,以】【弱詣】【師,】【遠方】【類,】【邊人】【桀也】【聞皇】【多才】【欽羨】【至。】【在渚】【,司】【著作】【詣之】【言容】【陋,】【可觀】【。天】【心甚】【來,】【遐外】【以自】【。王】【有俊】【美譽】【當時】【而造】【。既】【,天】【見其】【神清】【,言】【如流】【陳說】【今,】【不貫】【。又】【人物】【族,】【來皆】【證據】【天錫】【服】【
亓官竞兮
】【太傅】【:“】【長康】【,有】【生來】【無。】【
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】【越石】【:“】【彥夏】【能不】【,強】【有余】【”
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】【之于】【国也】【犹衡】【于轻】【也,】【墨之】【曲直】【,规】【之于】【圜也】【故衡】【县,】【可欺】【轻重】【绳墨】【陈,】【可欺】【曲直】【规矩】【设,】【可欺】【方圆】【君子】【礼,】【可诬】【奸诈】【是故】【隆礼】【礼,】【之有】【之士】【不隆】【、不】【礼,】【之无】【之民】【敬让】【道也】【故以】【宗庙】【敬,】【入朝】【则贵】【有位】【以处】【家则】【子亲】【兄弟】【,以】【乡里】【长幼】【序。】【子曰】【“安】【治民】【莫善】【礼。】【此之】【也】【
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】【子曰】【“拜】【后稽】【,颓】【其顺】【;稽】【而后】【,颀】【其至】【。三】【之丧】【吾从】【至者】【”
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