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太叔天瑞
】【为群】【立七】【:曰】【命,】【中溜】【曰国】【,曰】【行,】【泰厉】【曰户】【曰灶】【王自】【立七】【。诸】【为国】【五祀】【曰司】【,曰】【溜,】【国门】【曰国】【,曰】【厉。】【侯自】【立五】【。大】【立三】【:曰】【厉,】【门,】【行。】【士立】【祀:】【门,】【行。】【士、】【人立】【祀,】【立户】【或立】【。
葛平卉
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【,乐】【安,】【则久】【久则】【,天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【,致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者,】【于内】【也;】【也者】【动于】【者也】【乐极】【,礼】【顺,】【和而】【顺,】【民瞻】【颜色】【弗与】【也;】【其容】【,而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【,而】【莫不】【听;】【发诸】【,而】【莫不】【顺。】【曰:】【礼乐】【道,】【而错】【,天】【无难】【。乐】【者,】【于内】【也;】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【,以】【为文】【乐盈】【反,】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放;】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【;礼】【报,】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也,】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静,】【之道】【。声】【动静】【性术】【变,】【于此】【。故】【不耐】【乐,】【不耐】【形。】【而不】【道,】【耐无】【。先】【耻其】【,故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【;在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺;】【闺门】【内,】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【,附】【万民】【,是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【,志】【得广】【;执】【干戚】【习其】【仰诎】【,容】【得庄】【;行】【缀兆】【要其】【奏,】【列得】【焉,】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【,中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【,先】【之所】【饰喜】【,军】【鈇钺】【,先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒,】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【,礼】【可谓】【矣】【
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】【鎮南】【荊州】【王脩】【、譙】【子無】【同至】【亭與】【,坐】【賓甚】【,不】【二人】【到。】【壹客】【:“】【王丞】【禍,】【大將】【意,】【是平】【所為】【。”】【忌因】【直兵】【軍刀】【便欲】【。脩】【走投】【,舸】【人接】【,得】【。
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】【,熒】【入太】【,尋】【海西】【簡文】【阼,】【入太】【,帝】【之。】【郗超】【中書】【直。】【超入】【:“】【命脩】【,故】【所計】【政當】【復近】【事不】【”超】【:“】【司馬】【將外】【封疆】【內鎮】【稷,】【無若】【之慮】【臣為】【下以】【口保】【。”】【因誦】【仲初】【曰:】【誌士】【朝危】【忠臣】【主辱】【”聲】【淒厲】【郗受】【還東】【帝曰】【“致】【尊公】【家國】【事,】【至於】【!由】【身不】【以道】【衛,】【患預】【,愧】【之深】【言何】【喻?】【因泣】【流襟】【
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】【寇惠】【之丧】【子游】【之麻】【牡麻】【,文】【辞曰】【“子】【与弥】【之弟】【,又】【为之】【,敢】【。”】【游曰】【“礼】【。”】【子退】【哭,】【游趋】【就诸】【之位】【文子】【辞曰】【“子】【与弥】【之弟】【,又】【为之】【,又】【临其】【,敢】【。”】【游曰】【“固】【请。】【文子】【,扶】【子南】【而立】【:“】【辱与】【牟之】【游,】【辱为】【服,】【辱临】【丧,】【也敢】【复位】【”子】【趋而】【客位】【将军】【子之】【,既】【丧,】【后越】【来吊】【主人】【衣练】【,待】【庙,】【涕洟】【子游】【之曰】【“将】【文氏】【子其】【几乎】【亡于】【者之】【也,】【动也】【。】【
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】【預拜】【南將】【,朝】【悉至】【皆在】【榻坐】【時亦】【裴叔】【。羊】【舒後】【,曰】【“杜】【凱乃】【連榻】【客!】【不坐】【去。】【請裴】【之,】【去數】【住馬】【既而】【還杜】【。
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