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】【寇惠】【之丧】【子游】【之麻】【牡麻】【，文】【辞曰】【“子】【与弥】【之弟】【，又】【为之】【，敢】【。”】【游曰】【“礼】【。”】【子退】【哭，】【游趋】【就诸】【之位】【文子】【辞曰】【“子】【与弥】【之弟】【，又】【为之】【，又】【临其】【，敢】【。”】【游曰】【“固】【请。】【文子】【，扶】【子南】【而立】【：“】【辱与】【牟之】【游，】【辱为】【服，】【辱临】【丧，】【也敢】【复位】【”子】【趋而】【客位】【将军】【子之】【，既】【丧，】【后越】【来吊】【主人】【衣练】【，待】【庙，】【涕洟】【子游】【之曰】【“将】【文氏】【子其】【几乎】【亡于】【者之】【也，】【动也】【。】【
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】【男子】【，桑】【蓬矢】【，以】【天地】【方。】【地四】【者，】【子之】【有事】【。故】【先有】【于其】【有事】【然后】【用谷】【。饭】【之谓】【。
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】【文度】【範榮】【俱為】【文所】【。範】【大而】【小，】【年小】【位大】【將前】【更相】【在前】【既移】【，王】【在範】【。王】【謂曰】【“簸】【揚之】【糠秕】【前。】【範曰】【“洮】【汰之】【沙礫】【後。】【
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】【儒有】【亲而】【可劫】【；可】【而不】【迫也】【可杀】【不可】【也。】【居处】【淫，】【饮食】【溽；】【过失】【微辨】【不可】【数也】【其刚】【有如】【者】【
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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