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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【:不】【不禘】【王者】【其祖】【所自】【,以】【祖配】【。诸】【及其】【祖,】【夫士】【大事】【省于】【君,】【祫,】【其高】【。
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】【,主】【之除】【,于】【为期】【朝服】【祥因】【故服】【子游】【:“】【祥,】【不当】【者必】【,然】【反服】【”当】【,大】【至,】【当踊】【绝踊】【拜之】【反改】【踊,】【袭。】【士,】【事成】【,袭】【后拜】【,不】【成踊】【上大】【之虞】【,少】【。卒】【成事】【附,】【大牢】【下大】【之虞】【,特】【。卒】【成事】【附,】【少牢】【祝称】【葬虞】【子孙】【哀,】【曰乃】【兄弟】【某,】【葬其】【弟曰】【子某】【
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】【子之】【人曰】【壤,】【母死】【夫子】【之沐】【。原】【登木】【:“】【矣予】【不托】【音也】【”歌】【:“】【首之】【然,】【女手】【卷然】【”夫】【为弗】【也者】【过之】【从者】【:“】【未可】【已乎】【”夫】【曰:】【丘闻】【:亲】【毋失】【为亲】【,故】【毋失】【为故】【。】【
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】【鎮西】【時,】【殷浩】【清言】【故往】【之。】【未過】【所通】【為謝】【榜諸】【,作】【百語】【既有】【致,】【辭條】【蔚,】【足以】【心駭】【。謝】【神傾】【,不】【流汗】【面。】【徐語】【右:】【取手】【與謝】【拭面】【”
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】【圣王】【制祭】【也:】【施于】【则祀】【,以】【勤事】【祀之】【以劳】【国则】【之,】【御大】【则祀】【,能】【大患】【祀之】【是故】【山氏】【有天】【也,】【子曰】【,能】【百谷】【夏之】【也,】【弃继】【,故】【以为】【。共】【氏之】【九州】【也,】【子曰】【土,】【平九】【岛,】【祀以】【社。】【喾能】【星辰】【着众】【尧能】【均刑】【以义】【;舜】【众事】【野死】【鲧鄣】【水而】【死,】【能修】【之功】【黄帝】【名百】【以明】【共财】【颛顼】【修之】【契为】【徒而】【成;】【勤其】【而水】【。汤】【宽治】【而除】【虐;】【王以】【治,】【王以】【功,】【民之】【。此】【有功】【于民】【也。】【夫日】【星辰】【民所】【仰也】【山林】【谷丘】【,民】【取材】【也。】【此族】【,不】【祀典】【
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