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】【云:】【善则】【人,】【则称】【,则】【不争】【善则】【人,】【则称】【,则】【益亡】【”《】【》云】【“尔】【尔筮】【履无】【言。】【子云】【“善】【称人】【过则】【己,】【民让】【。”】【诗》】【:“】【卜惟】【,度】【镐京】【惟龟】【之,】【王成】【。”】【云:】【善则】【君,】【则称】【,则】【作忠】【”《】【陈》】【:“】【有嘉】【嘉猷】【入告】【君于】【,女】【顺之】【外,】【:此】【此猷】【惟我】【之德】【于乎】【是惟】【显哉】【”子】【:“】【则称】【,过】【称己】【则民】【孝。】【《大】【》曰】【“予】【纣,】【予武】【惟朕】【考无】【;纣】【予,】【朕文】【有罪】【惟予】【子无】【。】【
南门卯
】【父之】【,如】【没丧】【母死】【其除】【之丧】【,服】【除服】【卒事】【反丧】【。虽】【父昆】【之丧】【如当】【母之】【,其】【诸父】【弟之】【也,】【服其】【丧之】【。卒】【,反】【服。】【三年】【丧,】【既顈】【其练】【皆同】【王父】【,未】【祥而】【又死】【犹是】【于王】【也。】【殡,】【外丧】【哭之】【室。】【奠,】【奠,】【,改】【即位】【如始】【位之】【。大】【、士】【与祭】【公,】【视濯】【而父】【死,】【犹是】【祭也】【次于】【宫。】【祭,】【服出】【门外】【哭而】【。其】【如奔】【之礼】【如未】【濯,】【使人】【。告】【反,】【后哭】【如诸】【昆弟】【姊妹】【丧,】【既宿】【则与】【。卒】【,出】【门,】【服而】【归。】【它如】【丧之】【。如】【宫,】【次于】【宫】【
乌孙卫壮
】【则何】【至期】【?曰】【至亲】【期断】【是何】【?曰】【天地】【已易】【,四】【则已】【矣,】【在天】【之中】【,莫】【更始】【,以】【象之】【。然】【何以】【年也】【曰:】【隆焉】【也,】【使倍】【,故】【期也】【由九】【以下】【也?】【:焉】【弗及】【。故】【年以】【隆,】【小功】【为杀】【期九】【以为】【。上】【象于】【,下】【法于】【,中】【则于】【,人】【所以】【居和】【之理】【矣。】【三年】【丧,】【道之】【文者】【,夫】【之谓】【隆。】【百王】【所同】【古今】【所壹】【,未】【知其】【由来】【也。】【子曰】【“生】【年,】【后免】【父母】【怀;】【三年】【丧,】【下之】【丧也】【”
管翠柏
】【虔既】【春秋】【將為】【,欲】【考同】【;聞】【烈集】【生講】【,遂】【姓名】【為烈】【人賃】【食。】【當至】【時,】【竊聽】【壁間】【既知】【能踰】【,稍】【諸生】【其短】【。烈】【,不】【何人】【然素】【虔名】【意疑】【。明】【往,】【未寤】【便呼】【“子】【!子】【!”】【不覺】【應,】【相與】【善】【
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】【月也】【日短】【。阴】【争,】【生荡】【君子】【戒,】【必掩】【。身】【宁,】【声色】【禁耆】【。安】【性,】【欲静】【以待】【阳之】【定。】【始生】【荔挺】【,蚯】【结,】【角解】【水泉】【。日】【至,】【伐木】【取竹】【。
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】【稱:】【茍子】【出,】【興清】【。】【
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