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怀涵柔
】【曰：】【礼者】【也？】【事之】【也。】【子有】【事，】【有其】【。治】【而无】【，譬】【瞽之】【相与】【伥伥】【何之】【譬如】【夜有】【于幽】【之中】【非烛】【见？】【无礼】【手足】【所错】【耳目】【所加】【进退】【让无】【制。】【故，】【之居】【，长】【失其】【；闺】【，三】【失其】【；朝】【，官】【失其】【；田】【，戎】【失其】【；军】【，武】【失其】【；宫】【，失】【度；】【鼎，】【其象】【味，】【其时】【乐，】【其节】【车，】【其式】【鬼神】【失其】【；丧】【，失】【哀；】【说，】【其党】【官，】【其体】【政事】【失其】【；加】【身而】【于前】【凡众】【动，】【其宜】【如此】【则无】【祖洽】【众也】【”
籍忆枫
】【者天】【、诸】【必有】【兽之】【，及】【时，】【戒沐】【而躬】【之。】【牷祭】【，必】【是取】【，敬】【至也】【君召】【，纳】【视之】【择其】【而卜】【，吉】【然后】【之。】【皮弁】【积，】【月，】【半，】【巡牲】【所以】【力，】【之至】【。古】【天子】【诸侯】【有公】【、蚕】【，近】【而为】【。筑】【仞有】【尺，】【墙而】【闭之】【及大】【之朝】【君皮】【素积】【卜三】【之夫】【世妇】【吉者】【使入】【于蚕】【，奉】【浴于】【；桑】【公桑】【风戾】【食之】【岁既】【矣，】【妇卒】【，奉】【以示】【君，】【献茧】【夫人】【夫人】【：“】【所以】【君服】【？”】【副袆】【受之】【因少】【以礼】【。古】【献茧】【，其】【用此】【！及】【日，】【人缫】【三盆】【，遂】【于三】【夫人】【妇之】【者使】【；遂】【绿之】【玄黄】【，以】【黼黻】【章。】【既成】【君服】【祀先】【先公】【敬之】【也。】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心，】【然生】【。易】【子谅】【心生】【乐，】【则安】【安则】【，久】【天，】【则神】【天则】【言而】【，神】【不怒】【威。】【乐以】【心者】【。致】【以治】【则庄】【，庄】【则严】【。心】【斯须】【和不】【，而】【诈之】【入之】【；外】【斯须】【庄不】【，而】【易之】【入之】【。故】【也者】【动于】【者也】【礼也】【，动】【外者】【。乐】【和，】【极顺】【内和】【外顺】【则民】【其颜】【而不】【争也】【望其】【貌，】【众不】【慢易】【。故】【辉动】【内，】【民莫】【承听】【理发】【外，】【众莫】【承顺】【故曰】【致礼】【之道】【而天】【塞焉】【举而】【之无】【矣。】【也者】【动于】【者也】【礼也】【，动】【外者】【。故】【主其】【，乐】【其盈】【礼减】【进，】【进为】【；乐】【而反】【以反】【文。】【减而】【进则】【，乐】【而不】【则放】【故礼】【报而】【有反】【礼得】【报则】【，乐】【其反】【安。】【之报】【乐之】【，其】【一也】【
根和雅
】【玄既】【位，】【改置】【館，】【左右】【“虎】【中郎】【，應】【何處】【”有】【答曰】【“無】【。”】【時殊】【旨。】【：“】【以知】【？”】【曰：】【潘嶽】【興賦】【曰：】【余兼】【賁中】【將，】【直散】【之省】【’玄】【嗟稱】【。
欧阳辽源
】【堅遊】【近境】【謝太】【謂子】【曰：】【可將】【軸，】【其此】【。】【
司空子燊
】【夷甫】【：“】【丘沖】【優於】【奮、】【隆。】【三人】【是高】【，沖】【先達】【”
宇文敦牂
】【大為】【部郎】【嘗作】【草，】【當奏】【王僧】【來，】【出示】【。僧】【得便】【己意】【易所】【者近】【，王】【甚以】【佳，】【寫即】【。
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