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】【乐正】【造士】【秀者】【告于】【，而】【诸司】【，曰】【士。】【马辨】【官材】【论进】【之贤】【以告】【王，】【定其】【。论】【然后】【之，】【官然】【爵之】【位定】【后禄】【。大】【废其】【，终】【不仕】【死以】【礼葬】【。有】【，则】【大司】【教士】【车甲】【凡执】【论力】【适四】【，裸】【肱，】【射御】【凡执】【以事】【者：】【史、】【御、】【卜及】【工。】【执技】【事上】【：不】【事，】【移官】【出乡】【与士】【。仕】【家者】【出乡】【与士】【。司】【正刑】【辟以】【狱讼】【必三】【。有】【无简】【听。】【从轻】【赦从】【。凡】【五刑】【必即】【论。】【罚丽】【事】【
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】【荊州】【所識】【作賦】【是束】【慢戲】【流。】【甚以】【有才】【語王】【：“】【見新】【，甚】【觀。】【便於】【巾函】【出之】【王讀】【殷笑】【不自】【。王】【竟，】【不笑】【亦不】【好惡】【但以】【意帖】【而已】【殷悵】【自失】【
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】【、劉】【在杭】【，酣】【於桓】【野家】【謝鎮】【往尚】【墓還】【葬後】【日反】【。諸】【欲要】【，初】【壹信】【猶未】【，然】【停車】【重要】【便回】【。諸】【門外】【之，】【臂便】【，裁】【脫幘】【帽。】【宴半】【，乃】【未脫】【。
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】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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】【蒼梧】【張憑】【祖，】【語憑】【曰：】【我不】【汝。】【憑父】【解所】【。蒼】【曰：】【汝有】【兒。】【憑時】【數歲】【歛手】【：“】【翁，】【宜以】【戲父】【”
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】【病，】【内皆】【。君】【夫彻】【，士】【琴瑟】【寝东】【于北】【下。】【床。】【亵衣】【加新】【，体】【人。】【女改】【。属】【以俟】【气。】【子不】【于妇】【之手】【妇人】【死于】【子之】【。君】【人卒】【路寝】【大夫】【妇卒】【适寝】【内子】【命，】【死于】【室。】【尸于】【，士】【之妻】【死于】【。
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